Е как никто из русских не -IM вопросам, не пользуясь
— в домашних, интимных
Двами одного славянского
варивать надо по-русски, а
обенностей языка. Напри-
церковнославянизмы и ру-
Днепрерывное смешение
чаем и церковнославяниз.
нир, брань, вран, древо), и
болото). В различных по
орциях. В богослужебных
нославянизмы; наоборот,
равда (свод законов древ-
славянские элементы,
овошло в
древнерусский
язык. Это слова (время,
е, охладить, вратарь),
тличие от исконной рус.
ссы (-уш-, -ющ-, -ащ-, -я,
брег, глава, глас.
град, врата, храм, страж, здравый,
2) Какие из данных старославянизмов являются общеупотреби-
тельными, а какие имеют оттенок книжности (употребляются, напри-
мер, в торжественной или поэтической речи)?
8.
1) Ознакомьтесь с разрозненными фрагментами текста. В какой
последовательности их надо прочитать, чтобы получился связный текст?
1. Окончательное размежевание церковнославянского и
русского языков произошло в Петровскую эпоху. Это время
было переломным для России: создавалась новая система го-
сударственного управления, появлялись промышленные
предприятия, проводилась реформа армии, строился флот.
Не менее значительны были перемены, произошедшие в сфе-
ре культуры. В основе культурной политики Петра I лежало
чёткое разграничение церковной и светской культуры. Всё
церковное воспринималось Петром как старое, тёмное, суе-
верное, чему место лишь внутри церковной ограды.
2. Церковнославянский язык окончательно утратил функ-
цию литературного языка, передав её русскому, но как бого-
служебный он дожил до наших дней. И сегодня в православ-
ных храмах совершается служба на языке, являющемся пря-
мым наследником того, который создали Кирилл и Мефодий.
3. Одной из важнейших реформ Петра І стала реформа
алфавита. Кириллица ориентировалась на греческое начерта-
ние букв, а созданный русский гражданский шрифт
тиницу. <...> Отныне, постановил царь, светские книги дол-
жны печатать гражданским шрифтом и по-русски, а церков-
ные кириллицей и на церковнославянском.
4. Новая Россия противопоставлялась старой, а новой
реальности должны соответствовать новые слова. Это такие
слова, как губернатор, инспектор, министр и другие. Впро-
чем, слова появлялись не только для того, чтобы дать имя
новым явлениям. Например, совершенно необязательно бы-
ло называть сенатом высший орган государственного управ-
ления, подчинённый императору: в русском языке существо-
вали слова дума, совет и т. д. (позже, в XX веке, они верну-
лись в язык). Но реформаторам важно было разорвать связь
настоящего и будущего с предшествующими эпохами.
(По книге «Языкознание. Русский язык.
Энциклопедия для детей»)
По Горбачевичу)
на ла-
ский язык из старосла-
к каждому из них соот-
План
Изобретение русского слова «паровоз» приписывается Н. И. Гречу, который в середине XIX века издавал газету «Северная пчела». До этого паровоз называли «самокатная паровая машина» (или просто «машина»), «паровая фура», «паровая телега», «пароходка» — у Черепановых и В. А. Жуковского, и даже «пароход». В 1836 году в связи с предстоящим открытием Царскосельской железной дороги в «Северной пчеле» № 223 от 30 сентября появилось следующее сообщение:
Немедленно по прибытии паровых машин, которые для отличия от водяных пароходов можно было бы назвать паровозами, последуют опыты употребления их…[1]
В первых отчётах строителя Царскосельской железной дороги Ф. А. Герстнера встречается: «паровая машина», «паровой экипаж», «паровая карета». С 1837 года Герстнер уже использует слово «паровоз». В отчётах Царскосельской железной дороги слово «паровоз» впервые появляется 8 февраля того же года[2].
Самый старший из них - Федя. Он из богатой семьи, а в ночное он выехал ради забавы. Одет он был отлично от всех остальных мальчиков: ситцевая рубаха с каемкой, армячок, собственные сапоги. Также у него был гребешок - редкий предмет у крестьянских детей. Мальчик стройный, нетрудящийся, с красивыми и мелкими чертами лица, с белокурыми волосами, "белоручка". Федя по-хозяйски лежал, оперевшись на локоть. Во время разговора он вел себя деловито, задавал вопросы, важничал. покровительствующе разрешал мальчикам делиться историями.
Затем охотник замечает Павлушу, который, стоя на коленях, варил картошки. Его внешность была неказистой: огромная голова, непричесанные волосы, бледное лицо, неуклюжее тело. Но Иван Петрович восхищается его "смелой удалью и твердой решимостью", когда он, безоружный, ночью поскакал один на волка и нисколько этим не хвастался. Уделил внимание и его одаренности: глядел Павлуша очень умно и прямо, "да и в голосе у него звучала сила". На одежду автор обратил внимание в самую последнюю очередь. Состояла она из простой рубахи и портов. Павел ведет себя спокойнее и храбрее всех: после страшной истории, рассказанной Костей, он не побоялся, а успокоил мальчиков и перевел разговор на другую тему. Сам Павел, смышленый, умный мальчик, только слушает истории о «нечисти», рассказывает о реальных событиях, происходивших в его деревне во время солнечного затмения.
Десятилетний Костя привлек внимание охотника задумчивым и печальным взглядом его черных блестевших глаз. Лицо Кости маленькое, худое, сам он низкий. Мальчик очень суеверный, верит в водяных и русалок, о которых рассказал остальным ребятам. Он подражает взрослым, в своей речи часто говорит "братцы мои". Автор назвал Костю трусишкой за страх перед волками, сопоставляя его с Павлом. Но Костя был добрым мальчиком. Он очень жалел Феклисту, мать утонувшего Васи. Одет он так же бедно, как Павел.