Есть противоречивых теории Р. Декарта и Ф. Бэкона по познавательного процесса у человека, и Б. Спинозы и Г. Лейбница о существовании мира? Обоснуйте свой ответ Чи є протирічними теорії Р.Декарта і Ф.Бекона щодо пізнавального процесу у людини, та Б.Спінози та Г. Лейбніца щодо існування світу? Обгрунтуйте свою відповідь

” (Как не заметить эмоциональность пунктуации, даже самого курсива автора здесь!) Отец “с нежною заботливостью” пытается вызнать таинственную причину красавициной грусти, но тщетно... И вот зимой, у обедни, Наталья замечает “прекрасного молодого человека в голубом кафтане с золотыми пуговицами”, и судьба её решена. “Новый свет воссиял в душе её, как будто бы пробуждённой явлением солнца...” Она желает снова видеть незнакомца – несколько дней не может встретиться с ним в церкви, – наконец видит вновь, и в тот же день молодой человек, подкупив няньку, является в дом прекрасной Натальи...

Дальнейшие приключения героев становятся всё более запутанными и стремительными (вообще, темп событий в повести нарастает неравномерно: идиллическое спокойствие её начала затем властно разрушается, события летят всё быстрее, чтобы вновь возвратиться к желанному покою в финале). Наталья убегает с возлюбленным из родительского дома, тайно венчается с ним, попадает в лес, где тот вынужден скрываться; наконец Алексей и переодетая в мужское платье Наталья сражаются на войне, заслуживая себе прощение, и вновь возвращаются в объятия добродетельного боярина Матвея.

Такой сюжет напоминает и о фольклорных, сказочных мотивах, и о произведениях западноевропейской литературы, так называемых авантюрных любовных романах, которые были очень популярны у читателей в России в середине и во второй половине XVIII века. В пристрастии к ним признавался и сам Карамзин, рассказывая о становлении личности героя во многом автобиографического романа “Рыцарь нашего времени”: в романе являются, “как в магическом волшебном фонаре, множество разнообразных людей на сцене, множество чудных действий, приключений <...> герои и героини, несмотря на многочисленные искушения рока, остаются добродетельными; все злодеи описываются самыми чёрными красками; первые, наконец, торжествуют, последние, наконец, как прах, исчезают <...> “Итак, любезность и добродетель одно! Итак, зло безобразно и гнусно! Итак, добродетельный всегда побеждает, а злодей гибнет!””

Геракл изображался: ребёнком душащим змею либо юношей, отдыхающим после подвига или совершающим подвиг, либо могучим бородатым мужчиной, вооружённым палицей из дуба/ясеня/оливы и одетым в шкуру убитого им Немейского льва.
Всего он совершил 12 подвигов.
1. Немейский лев. слово "лев" только условное, на самом деле это было чудовищное порождение великана Тифона и гигантской змеи Ехидны, имевшее огромную величину...
2. Лернейская гидра. после первого подвига Эвриссфей послал Геракла убить лернейскую гидру.
3.Стимфалийские птицы. Эврисей поручил Гераклу перебить стимфалийских птиц.
4.Керинейская лань. Эта лань опусташала поля, поэтому Эврисфей послал Геракла поймать её и доставить живой.
5.Эриманфийский кабан и битва с кентаврами. после охоты на лань(которая продолжалась год) Эврисфей послал его убит кабана, который обладал чудовищной силой, опусташал окресности города Псофиса.
6.Скотный двор царя Авгия.