Г. В разговоре с приживалкой барыня озвучивает вопрос, адресованный Гав- риле Андреевичу: «Неужели для него какая-нибудь собачонка дороже спо-
койствия, самой жизни его барыни? » Никто не посмел спорить с помещи-
цей. А что мог бы сказать ей ты?
рикинуться «за​

Данила — герой сказа п. п. бажова «каменный цветок» (1938). в основу этого философ-ско-поэтического произведения положены «тайные сказы» о малахитнице, хозяйке медной горы и о ее колдовском каменном цветке, заимствованные из уральского фольклора. сочетание фантастического и реального, характерное для народной сказовой традиции, подчеркивает драматизм столкновения действительности и идеала, обыденности и красоты. данилку недокормыша звали «блаженным». ни в казачках господских, ни в подпасках оказался он «не гож», и тогда отдали его в обучение к мастеру прокопьичу «по малахит-ному делу». так он «вырос за работой» и стал лучшим мастером в своем деле. но не увлекала его работа: «трудности много, а красоты ровно и вовсе нет». надумал д. «полную силу камня самому поглядеть и людям показать». вспомнил он рассказ старой ведуньи вихори-хи о колдовском каменном цветке, приносящем несчастье человеку, увидевшему его, но и дарующем познание главной сути прекрасного. бросился д. в ноги хозяйке медной горы: «покажи цветок! » та просьбу выполнила, но «затуманился» д. после того, как цветок увидел, «голову разломило». бросил он свою невесту, названого отца прокопьича, «ахнул ба-лодкой» и сгинул: малахитница взяла его в «горные мастера». о дальнейшей судьбе д. повествует автор в двух других сказах — «горный мастер» (1939) и «хрупкая веточка» (1940), вошедших в книгу «малахитовая шкатулка». интерпретации образа д. -мастера традиционно связаны с проблемами мами духовной жизни творца, вечными поисками истины и гармонии, невозможностью конечного постижения тайны прекрасного. сказ экранизирован в 1946 г. режиссером а. птушко; созданы опера к. в. молчанова «каменный цветок» (1950), с. с. прокофьева «сказ о каменном цветке» (1950). в партии д. дебютировал на сцене большого театра в. в. васильев (1959).

На вас могут неправильно посмотреть, а в крайнем случае даже убить. слово- правда как нож. от некоторых становится теплее чем от горячего кофе или пледа, а от других некоторых на душе вьюга. лёд. вот во что превращается человек, который постоянно в свой адрес слышит гадости. неверно понятое слово- и человек погиб. будь то мать или любовь твоей жизни, которая сказала: "ты никчёмный. я тебя ненавижу" а потом подумав, они говорят что не это имели ввиду. бл*, они не это имели ввиду, понимаешь? но ведь нужно выстоять, верно? как бы ни было больно. неверно понятое слово. все человеки- каждый думает по-своему. меня бабушка учила не выставлять на людей свою злость, а выслушать сначала. если не понимаешь, послушай его точку зрения. неверно понятое слово может как и разрушить, так и воссоздать. иногда лучше говорить загадками, а иногда в лоб. не знаю, что ещё