Гой ты, Русь, моя родная,
Хаты — в ризах образа...
Не видать конца и края —
Только синь сосет глаза.
Как захожий богомолец,
Я смотрю твои поля.
А у низеньких околиц
Звонно чахнут тополя.
Пахнет яблоком и медом
По церквам твой кроткий И гудит за корогодом
На лугах веселый пляс.
Побегу по мятой стежке
На приволь зеленых лех,
Мне навстречу, как сережки,
Прозвенит девичий смех.
Если крикнет рать святая:
«Кинь ты Русь, живи в раю!»
Я скажу: «Не надо рая,
Дайте родину мою».

1.Сформулируйте главную тему стихотворения
2.К какому типу лирики можно отнести это стихотворение?
3.Охарактеризуйте настроение лирического героя
4.Какой видит лирический герой Россию, Русь? С чем сравнивает родину поэт?
5. Выпишите слова, несущие религиозную нагрузку
6. Звуковой ряд стихотворения — слова звонно, гудит, прозвенит. Какие ассоциации он рождает?
7.Обратите внимание на цветопись. Какие цвета мы видим в этом произведении? Какое настроение они создают?
8. Глаголы каких временных форм использует поэт? О чем это говорит?
9.Укажите средство художественной выразительности: «звонко чахнут тополя; гудит весёлый пляс»
10. Определите стихотворный размер стихотворения
11.Каким настроением проникнуто это стихотворение? Аргументируйте свой ответ.

Герой понимает, что долгие годы был в плену «книжного наваждения», а в это время «поле, усадьба, деревня, мужики, лошади, мухи, шмели, птицы, облака — все жило своей собственной, настоящей жизнью». Довольно часто в литературе встречается такая антитеза выдуманного и реального, книжного и настоящего мира. Однако при подобном противопоставлении герой должен совершить для себя выбор, подчас очень мучительный, между двумя этими мирами.Герой же рассказа Бунина этот выбор сделал уже давно. Да, есть те, кто счастлив, что просто живет на свете, то есть «совершает нечто самое непостижимое в мире». Жизнь — это великое чудо. В ней все устроено очень мудро. Есть мужик, который копает землю и сажает растения, чтобы они плодоносили или, как в данном произведении, служили памятью о безвременно ушедших, ведь мужик возвращается с погоста, где посадил куст жасмина «на своей девочке», очевидно, на могиле рано умершей дочери.Есть в жизни и те, кому суждено изменить жизнь целого государства, как сделал это Владимир Ильич Ленин, в год смерти которого — в 1924 году — был написан этот рассказ Буниным, давно покинувшим Советскую Россию, чтобы не оставаться в стране победившего социализма.Да, жизнь многообразна в своих проявлениях, и здорово, что каждый, живущий на этой земле чувствовать «что-то необыкновенно простое и в то же время необыкновенно сложное, то глубокое, чудесное, невыразимое, что есть в жизни и во мне самом». Конечно, герой понимает, что обо всем этом не напишут никогда в книгах как следует. Ведь невозможно передать точно жизнь поля, усадьбы, деревни, мужиков, лошадей, шмелей, птиц, облаков — всего того, что окружало самого писателя и его героя.Но каждое мгновение, прожитое человеком, неповторимо, а позже трудно испытать вновь нечто подобное. Именно искусство разными музыкой, живописью, словом — позволяет запечатлеть это мгновение, чтобы суметь передать, объяснить живущим после нас, что же это такое. Поэтому Бог мудро поступил, когда создал композиторов, художников, писателей — тех, для кого «вечная мука — вечно молчать, не говорить как раз о том, что есть истинно твоё и единственно настоящее«, что требовало«выражения, то есть следа, воплощения и сохранения хотя бы в слове».Наверное, это и есть призвание — то, к чему призвал тебя Всевышний. Судьба многих поэтов и писателей была предопределена не ими. Ведь не случайно Бунин упоминает таких героев, как Гамлет и Чацкий, Печорин и Гретхен. Эти образы тоже когда-то мучили своих создателей, до тех пор пока не остались на бумаге уже навсегда.Такое размышление о значимости своего дела чаще посещает людей уже в зрелом возрасте, когда есть, на что оглянуться, и оценить, что уже сделано. Недаром Именно в последние годы И. С. Тургенев написал свои замечательные «Стихотворения в прозе», полные философских размышлений о жизни и вечности, любви и смерти. Возможно, рассказ «Книга» тоже можно считать подобного рода произведением. В нем нет сюжета, зато ярко выражена вечная мука творца, который не может не высказать своих чувств.

1. РУБАЇ – жанр поезії; чотиривірш. Жанр рубаї отримав широку популярність в зв'язку з тим, що в ньому писав свої вірші Омар Хаям.

2. Відважний, чесний, вірний країні і королю, відданий, сміливий

3. Я вважаю, що він вчинив правильно, адже він був мужнім і бився до останнього за свою країну.

4. У європейській літературі чітка жанрова класифікація художніх творів продовжувалась до 20 століття. На передній план у добу середньовіччя поступово виходить периферійний для античної літератури жанр — розповідна проза, де поєднувалися історичний переказ, чудесна подія або дивовижний випадок, побутовий елемент і моральне напучування. Прецедентом слугувала історична проза пізньої античності.

5. Тому що, Лі Бо та Ду Фу показують у своїх поезіях неприховане захоплення природою яке поєднується з філософськи ми роздумами митців.

6. Рубаї Хайяма пронизані вірою поета в абсолютний закон буття — вічний і неперервний рух. рубаї

7. Данте присвятив Беатріче вірш «В своїх очах вона несе Кохання»

8. Питання є не коректним.

9. Протистояння персонажів граф Роланд і його вітчим Ганелон.

10. Данте малює нам не лише тісні закутки, де він жив і куди блукав. Він малює Всесвіт, увесь величезний будинок світу.

11. Структурні ознаки класичного сонета

   Кількість рядків - чотирнадцять;

   кількість строф - чотири (два катрена, два терцета);

   повторюваність рим;

   система римування:

       перехресна або охватна в катренам;

       різноманітна в терцетах;

   розмір - поширений в поезії:

       голландської, німецької, російської, скандинавських країн - п'ятистопний або шестистопного ямб;

Объяснение: