«Будет хлеб — будет и песня!» Известно, что хлеб был раньше и остается по сей день важнейшим продуктом. На Руси по урожаю ржи и пшеницы судили о том, насколько благоприятным будет год, не придется ли жить впроголодь. Потому что из ржи и пшеницы будет мука, а из муки хлеб. Можно жить без многих продуктов, но хлеб в доме должен быть в первую очередь. Потому и поговорка такая, будет хлеб, остальное приложится.
«Чужие хлебы приедчивы.» В каждой семье хлеб пекли по-своему. Даже при очень похожих рецептах результат на вкус мог довольно сильно отличаться. И каждая семья, естественно, привыкала ко вкусу собственного домашнего хлеба и считала свой рецепт самым вкусным. Отсюда и выражение пошло. Оно не означает, что соседский хлеб плохой, просто хлеб, которым угощают может надоесть, а свой домашний — уже привычный и самый вкусный.
«Отрезанный ломоть к хлебу не приставишь.» Того, что сделано, уже не изменишь.
«Хлеб везде хорош — и у нас и за морем.» Культуры везде разные, правители разные, но суть человеческая и основные ценности едины.
«Хлеб — всему голова это самая популярная пословица о хлебе, однако, толкование ее знакомо не всем. Значение хлеба в жизни людей сложно оценить. Без него не обходился ни один прием пищи, ни одно застолье, потому что хлеб — это сытно и полезно. Какие бы блюда сложные или простые ни подавались на стол, а хлеб должен был быть обязательно. Даже если случался голод, пока есть из чего испечь хлеб, можно прожить до следующего урожая. Кроме того, стоит не забывать, что многие сражения и войны начинались из-за плодородных земель, на которых выращивали пшеницу и рожь. Если враг поджигал поле, в котором росла рожь, он обрекал поселение на голод. И потому, во многих политических и военных конфликтах причиной было желание улучшить благосостояние, а значит хлеб как символ этого благосостояния.
«Говорят — хлебы варят, а щи пекут.» Многие из народных слухов могут быть вымышленными, а вовсе не правдой.
«Не для Иисуса, а для хлеба куса.» Так говорят о поступках людей, в основе которых лежит меркантильный интерес, личная выгода или нажива. Но, при этом, сам человек преподносит целью поступка какие-либо высшие идеалы или благородные идеи. Так могут говорить и о людях, которые пытаются заработать на вере или надежде человеческой.
«Круто замешено, да не пропечено.» Дело могло сначала выглядеть очень интересно и перспективно, возможно, в него вкладывался большой труд, но в результате усилия не были оправданы, и итог оказался разочаровывающим.
«Без закваски хлеба не месят.» Без подготовки к делу не приступают.
В разных ситуациях поговорки могут трактоваться по-разному, но общий смысл един.
Мальчику подарили 25 оловянных солдатиков, все они были красавцы, в мундирах с ружьями, но один был на одной ноге, потому что на него не хватило олова от оловянной ложки. Мальчик играл с солдатиками и одноногий солдатик увидел красивый замок и в нем танцовщицу на одной ножке, он сразу влюбился в неё и мечтал о том, чтобы она стала его женой. Но на следующий день, то ли по неосторожности мальчика, то ли по злому умыслу тролля, солдатик упал из окна дома, с третьего этажа.
Его подобрали мальчишки и посадили в бумажную лодку, отправили в плавание по сточным водам. Солдатик стойко переносил это плавание и мечтал о танцовщице. Злая крыса под мостом потребовала показать паспорт, потому что он проплывал по её территории, затем он попал в пасть рыбе, которую поймали рыбаки. Рыбу принесли в тот же дом, где раньше жил солдатик, он обрадовался увидев танцовщицу. Но мальчик бросил солдатика в горящую печь и он стал плавится. Последнее, что увидел стойкий оловянный солдатик была танцовщица, которую подхватил ветер и принёс в ту же печь, они сгорели вместе. Утром кухарка, выметая золу, нашла маленький кусочек олова в виде сердца и блестку, которой когда-то скреплялась лента танцовщицы.
«Будет хлеб — будет и песня!» Известно, что хлеб был раньше и остается по сей день важнейшим продуктом. На Руси по урожаю ржи и пшеницы судили о том, насколько благоприятным будет год, не придется ли жить впроголодь. Потому что из ржи и пшеницы будет мука, а из муки хлеб. Можно жить без многих продуктов, но хлеб в доме должен быть в первую очередь. Потому и поговорка такая, будет хлеб, остальное приложится.
«Чужие хлебы приедчивы.» В каждой семье хлеб пекли по-своему. Даже при очень похожих рецептах результат на вкус мог довольно сильно отличаться. И каждая семья, естественно, привыкала ко вкусу собственного домашнего хлеба и считала свой рецепт самым вкусным. Отсюда и выражение пошло. Оно не означает, что соседский хлеб плохой, просто хлеб, которым угощают может надоесть, а свой домашний — уже привычный и самый вкусный.
«Отрезанный ломоть к хлебу не приставишь.» Того, что сделано, уже не изменишь.
«Хлеб везде хорош — и у нас и за морем.» Культуры везде разные, правители разные, но суть человеческая и основные ценности едины.
«Хлеб — всему голова это самая популярная пословица о хлебе, однако, толкование ее знакомо не всем. Значение хлеба в жизни людей сложно оценить. Без него не обходился ни один прием пищи, ни одно застолье, потому что хлеб — это сытно и полезно. Какие бы блюда сложные или простые ни подавались на стол, а хлеб должен был быть обязательно. Даже если случался голод, пока есть из чего испечь хлеб, можно прожить до следующего урожая. Кроме того, стоит не забывать, что многие сражения и войны начинались из-за плодородных земель, на которых выращивали пшеницу и рожь. Если враг поджигал поле, в котором росла рожь, он обрекал поселение на голод. И потому, во многих политических и военных конфликтах причиной было желание улучшить благосостояние, а значит хлеб как символ этого благосостояния.
«Говорят — хлебы варят, а щи пекут.» Многие из народных слухов могут быть вымышленными, а вовсе не правдой.
«Не для Иисуса, а для хлеба куса.» Так говорят о поступках людей, в основе которых лежит меркантильный интерес, личная выгода или нажива. Но, при этом, сам человек преподносит целью поступка какие-либо высшие идеалы или благородные идеи. Так могут говорить и о людях, которые пытаются заработать на вере или надежде человеческой.
«Круто замешено, да не пропечено.» Дело могло сначала выглядеть очень интересно и перспективно, возможно, в него вкладывался большой труд, но в результате усилия не были оправданы, и итог оказался разочаровывающим.
«Без закваски хлеба не месят.» Без подготовки к делу не приступают.
В разных ситуациях поговорки могут трактоваться по-разному, но общий смысл един.
Мальчику подарили 25 оловянных солдатиков, все они были красавцы, в мундирах с ружьями, но один был на одной ноге, потому что на него не хватило олова от оловянной ложки. Мальчик играл с солдатиками и одноногий солдатик увидел красивый замок и в нем танцовщицу на одной ножке, он сразу влюбился в неё и мечтал о том, чтобы она стала его женой. Но на следующий день, то ли по неосторожности мальчика, то ли по злому умыслу тролля, солдатик упал из окна дома, с третьего этажа.
Его подобрали мальчишки и посадили в бумажную лодку, отправили в плавание по сточным водам. Солдатик стойко переносил это плавание и мечтал о танцовщице. Злая крыса под мостом потребовала показать паспорт, потому что он проплывал по её территории, затем он попал в пасть рыбе, которую поймали рыбаки. Рыбу принесли в тот же дом, где раньше жил солдатик, он обрадовался увидев танцовщицу. Но мальчик бросил солдатика в горящую печь и он стал плавится. Последнее, что увидел стойкий оловянный солдатик была танцовщица, которую подхватил ветер и принёс в ту же печь, они сгорели вместе. Утром кухарка, выметая золу, нашла маленький кусочек олова в виде сердца и блестку, которой когда-то скреплялась лента танцовщицы.