Используй слова из «Литературного сундучка». кожуры первые зеленые листики
«...сверкнул огонёк — будто звезда среди ветвей запуталась
«будто это не люди разговаривают, а деревья шумят »
«Небо чёрное, ни одной звездочкой на землю не глядит»
эпитет
сравнение
5. Исследуй слова и выражения.
Автор в тексте использует «искусство слова».
Определи выразительные средства языка.
олицетворение
фразеологизм
«Видимо-невидимо»
«Не чуя под собой ног»
«Выглядывают из-под тёмной
«Ветер снегом ей глаза порошит, платок с неё рвёт»
«...зашумел в ветвях бурный, мокрый ветер»
«костёр горит, чуть ли не до самого неба достаёт»
«Глядит девочка - наглядеться не может »
38​

Семья - это ячейка общества, самое главное в жизни любого человека. Никакая карьера, деньги, независимость не смогут дать человеку того душевного тепла, нежности, любви, поддержки, надёжности, которые может дать ему семья. Несмотря на все сложности современной жизни людям удаётся создать семью, сохранить её, завести детей. Именно в семье формируется развитие ребёнка, его взгляды на окружающий мир. Каждый человек должен стремиться создать семью в которой будет царить любовь, уважение, забота друг о друге.
Семья-это очень важно. Именно по этому государство столько внимания уделяет на благополучие семей. Семья - это главная неделимая единица общества. Семья - это счастье.. .

Я очень люблю сказки А. Пушкина. Не раз воображала своих любимых героев и странствовала с ними по сказочному свету. Любуясь лебедем, я еще и до сих пор верю, что он вот-вот обернется прекрасной царевной, а черный кот может рассказывать сказки, как во вступлении в поэму «Руслан и Людмила»: 

У лукоморья дуб зеленый, 

Золотая цепь на дубе том. 

И днем, и ночью кот ученый, 

Все бродит по цепи кругом. 

«Руслан и Людмила» – одна из самых любимых моих сказок. Она похожа на историческую поэму. А. Пушкин интересовался древнерусской историей, и в произведении это ощущается. 

С первых строк сказки возникает перед нами могущественный киевский князь Владимир, который отдает свою дочь замуж за самого храброго воина Руслана. Руслану завидуют Рогдай, Фарлаф и хан Ратмир, на первый взгляд, кажется, тоже достойные молодцы, которые также любят Людмилу. Счастье молодых кажется безграничным. Однако, когда влюбленные остались сами в спальные, неизвестная сила из рук Руслана вырвала Людмилу и понесла прочь. 

Узнав о тайном исчезновении дочурки, князь Владимир свой страшный гнев обрушил на зятя. И тогда Руслан отправляется на поиски Людмилы. Блуждая по миру, он на каждом шагу проявляет свой богатырский дух. 

Много препятствий было на пути Руслана. Однако он встречал и добрых людей. Например, волшебник Финн, который Руслану в поисках Людмилы. Затем пришлось рыцарю выдержать поединок с головой воина, который имел чрезвычайную силу. А потом он тоже Руслану найти царство злого Черномора, который в сказке является воплощением зла. 

Несмотря на то, что Черномор владел сверхъестественной силой, Руслан победил его, нашел свою Людмилу и даже использовал голову Черномора в борьбе с врагами. 

Злую силу в сказке олицетворяет колдунья Наина, которая ставила препятствия Руслану. Еще бы я назвала злой силой Рогдая, Фарлафа и Ратмира. Они одновременно с Русланом отправились на поиски красавицы Людмилы. Но ни один из них не проявил ни мужества, ни терпения. Рогдай старался коварно убить Руслана, Ратмир влюбился в другую и остался с ней. А Фарлаф убил Руслана, когда тот, победив Черномора, возвращался со спящей Людмилой в Киев. Однако добрый волшебник Финн снова Руслану. Он его оживил. 

Со временем мы уже видим Руслана как мужественного защитника родной земли на поле боя с вражескими полчищами печенегов, которые в то время напали на Киев: 

…в поле меж врагами, 

Блистая в латах, как в огне, 

Чудесный воин на коне 

Грозой несется, колет, рубит 

И, конечно ж, всю поэму озаряет героиня Людмила. А. Пушкин изображает ее красивой и нежной. Она любит Руслана, глубоко страдает во дворце Черномора, в его роскошных садах, старается спрятаться от колдуна. Вот такие разнообразные герои этой сказки. Сияние счастья на стороне молодости и любви. Побеждает добро, наказано зло.