Күлтегін» сөзімен өздеріңнің ассоциацияларыңды беріңдер, ол сызба, сурет түрінде болуы мүмкін. орындарыңды ауыстырып, бір біріңнің пікірлеріңді, ойларыңды тыңдаңдар.
бабушка катерина послала семилетнего внука на увал собирать землянику для продажи, пообещав ему за это купить пряничного коня с розовой гривой. поддавшись провокации соседских мальчишек, витя съедает почти все собранные им ягоды. по совету этих же мальчишек он набивает туесок травой, а сверху кладет пару горстей земляники. обман бабушка раскрыла только на базаре. после возвращения из города катерина петровна ругала внука и рассказывала всем, кто приходил в дом, о поступке вити. малыш и сам понимал, что он поступил нехорошо. но настоящий стыд он испытал, когда бабушка все же отдала ему долгожданный пряник, купленный за, наверное, последние деньги. витя навсегда зарекся поступать подобным образом. эта автобиографическая и вполне
первая песнь посвящается подвигам опекуна малолетнего князя. следующая рассказывает о самом игоре. причем, перед читателем предстает образ князя со слов его жены – княгини ольги. она приходит со своим сыном святославом к кургану, где захоронен был князь. она рассказывает сыну о нем, говорит о том, что сгубила его жажда большего. в результате ни сам он, ни племя древлянское, не обрели счастья.
далее идет повествование о подвигах самого святослава игоревича. рассказывается и о братоубийце святополке. и многим другим личностям посвящены «думы».
из всех их особую известность обрели произведения, посвященные таким двум народным героям, как иван сусанин и ермак. последняя, в которой описывается гибель атамана, и вовсе стала народной песней.
в этих произведениях немало неточностей. но, несмотря на это каждую «думу» можно назвать страницей подвигов и ошибок, примеров и идеалов. в этих произведениях полно и не только положительных примеров. например, - угрызения совести дмитрия самозванца. в каждом произведении содержится монолог героя – размышления. это взглянуть на события с разных сторон.
как и написал сам автор в предисловии к сборнику, он является своеобразным наставление потомству, а также и памятником былых событий и их действующих лиц.
ответ:
бабушка катерина послала семилетнего внука на увал собирать землянику для продажи, пообещав ему за это купить пряничного коня с розовой гривой. поддавшись провокации соседских мальчишек, витя съедает почти все собранные им ягоды. по совету этих же мальчишек он набивает туесок травой, а сверху кладет пару горстей земляники. обман бабушка раскрыла только на базаре. после возвращения из города катерина петровна ругала внука и рассказывала всем, кто приходил в дом, о поступке вити. малыш и сам понимал, что он поступил нехорошо. но настоящий стыд он испытал, когда бабушка все же отдала ему долгожданный пряник, купленный за, наверное, последние деньги. витя навсегда зарекся поступать подобным образом. эта автобиографическая и вполне
объяснение:
ответ:
первая песнь посвящается подвигам опекуна малолетнего князя. следующая рассказывает о самом игоре. причем, перед читателем предстает образ князя со слов его жены – княгини ольги. она приходит со своим сыном святославом к кургану, где захоронен был князь. она рассказывает сыну о нем, говорит о том, что сгубила его жажда большего. в результате ни сам он, ни племя древлянское, не обрели счастья.
далее идет повествование о подвигах самого святослава игоревича. рассказывается и о братоубийце святополке. и многим другим личностям посвящены «думы».
из всех их особую известность обрели произведения, посвященные таким двум народным героям, как иван сусанин и ермак. последняя, в которой описывается гибель атамана, и вовсе стала народной песней.
в этих произведениях немало неточностей. но, несмотря на это каждую «думу» можно назвать страницей подвигов и ошибок, примеров и идеалов. в этих произведениях полно и не только положительных примеров. например, - угрызения совести дмитрия самозванца. в каждом произведении содержится монолог героя – размышления. это взглянуть на события с разных сторон.
как и написал сам автор в предисловии к сборнику, он является своеобразным наставление потомству, а также и памятником былых событий и их действующих лиц.