Софья. Милон! тебя ли я вижу? Правдин. Какое счастие! Милон. Вот та, которая владеет моим сердцем. Любезная Софья! Скажи мне, каким случаем здесь нахожу тебя? Софья. Сколько горестей терпела я со дня нашей разлуки! Бессовестные мои свойственники.. . Правдин. Мой друг! не спрашивай о том, что столько ей прискорбно.. . Ты узнаешь от, меня, какие грубости.. . Милон. Недостойные люди! Софья. Сегодня, однакож, в первый раз здешняя хозяйка переменила со мной свой поступок. Услыша, что дядюшка мой делает меня наследницею, вдруг из грубой и бранчивой сделалась ласковою до самой низкости, и я по всем ее обинякам вижу, что прочит меня в невесты своему сыну. Милон (с нетерпением) . И ты не изъявила ей тот же час совершенного презрения?. . Софья. Нет.. . Милон. И не сказала ей, что ты имеешь сердечные обязательства, что.. . Софья. Нет.. . Милон. А! теперь я вижу мою погибель. Соперник мой счастлив! Я не отрицаю в нем всех достоинств. Он, может быть, разумен, просвещен, любезен; но чтоб мог со мною сравниться в моей к тебе любви, чтоб.. . Софья (усмехаясь) . Боже мой! Если б ты его увидел, ревность твоя довела б тебя до крайности! Милон (с негодованием) . Я воображаю все его достоинства. Софья. Всех и вообразить не можешь. Он хотя и шестнадцати лет, а достиг уже до последней степени своего совершенства и дале не пойдет. Правдин. Как дале не пойдет, сударыня? Он доучивает часослов; а там, думать надобно, примутся и за псалтирь*.
* Часослов и псалтырь - церковные книги, по которым обучали грамоте, заставляя затверживать текст наизусть.
Здесь Скотинин идет по театру, задумавшись, и никто его не видит.
Софья. Я сказала, что судьба моя зависит от воли дядюшкиной, что он сам сюда приехать обещал в письме своем, которого (к Правдину) не позволил нам дочитать господин Скотинин. Милон. Скотинин! Скотинин. Я !
Центральная фигура романа – нигилист Евгений Базаров. На страницах романа он выступает как противник всего опыта предыдущих поколений. Базаров отрицает простые человеческие чувства, морально-нравственные ценности и так далее. Он признает только естественные науки. Можно сказать, что герой стремится к разрушению. В этом он видит цель своей жизни: расчистить площадку для последующих поколений. Но, по ходу романа, герой жестоко разочаровывается в своих жизненных взглядах и ценностях. Главным ударом для него становится любовь.
На балу Базаров знакомится с Анной Сергеевной Одинцовой, умной и красивой женщиной, богатой вдовой. Несмотря на отрицание всяких чувств, Базаров глубоко и искренне влюбляется в молодую помещицу. Его нигилистической теории наносится сокрушительный удар. Базаров не хочет верить в то, что и он обычный человек, подвластный законам природы. Это, на мой взгляд, одна из причин сложных отношений Евгения Петровича и Одинцовой.
Одной из главных сцен, рисующих взаимоотношения героев, является сцена их объяснения. Анна Сергеевна вызывает Базарова на откровенный разговор - «о счастии». Она говорит, что никогда не была счастливой. Одинцова остро чувствует свое одиночество. Она уверена, что все быстротечно, а настоящего счастья не существует.
В ответ на свою откровенность Одинцова хочет проникнуть в душу Базарова. Ей интересны сокровенные мысли героя, его планы на будущее. Но Евгений Петрович замкнут. Герой очень одинок, он не привык делиться своими размышлениями и переживаниями. Анна Сергеевна уверяет, что Евгений может открыться ей: «Как хотите,…а мне все-таки что-то говорит, что мы сошлись недаром, что мы будем хорошими друзьями. Я уверена, что ваша эта, как бы сказать, ваша напряженность, сдержанность исчезнет наконец».
Базаров не выдерживает и признается героине в своей любви: «Так знайте же, что я люблю вас, глупо, безумно…Вот чего вы добились». Мне кажется, эти слова героя – не только признание любви, но и признание поражения всех нигилистических теорий. Базаров злится за это и на себя, и на Одинцову: «…страсть в нем билась, сильная и тяжелая – страсть, похожая на злобу и, быть может, сродни ей…» И в этом еще одна причина сложных взаимоотношений героев, невозможности их любви.
В ответ на признание Базарова Анна Сергеевна говорит ему: «Вы меня не поняли». Оставшись одна, она убеждает себя, что относиться к Евгению Петровичу как к другу. Героиня хочет убедить себя, что она не подозревала о чувстве Базарова: «Я виновата, - промолвила она вслух, - но я это не могла предвидеть».
Но мы понимаем, что Одинцова просто боится признаться себе, что и она чувствует влечение к Евгению. Об этом чувстве говорит весь ее облик: «Она увидала себя в зеркале; ее назад закинутая голова с таинственной улыбкой на полузакрытых… глазах и губах, казалось, говорила ей в этот миг что-то такое, от чего она сама смутилась…» Да и автор намеками дает нам понять, что Анна Сергеевна испытывает зарождение чувства к Базарову: «Одинцова протянула вперед обе руки», «невольная нежность зазвенела в ее голосе», «она не тотчас освободилась из его объятий», «медленно проводила платком по шее, на которой ей все чудилось горячее пятно», наконец, мысль Анны Сергеевны: «Я и себя не понимала».
Но у Анны Сергеевны разум взял верх над чувствами. Одинцова выбирает спокойствие, тихий, не обремененный волнениями, образ жизни: «Нет,…бог знает, куда бы это повело, этим нельзя шутить, спокойствие все-таки лучше всего на свете».
Во взаимоотношениях с Базаровым Анна Сергеевна открылась как пустой и холодный человек, не на сильные, яркие чувства. Тургенев пишет: «Под влиянием различных смутных чувств, сознания уходящей жизни, желания новизны она заставила себя дойти до известной черты, заставила себя заглянуть до нее – и увидела за ней даже не бездну, а пустоту…» Мне кажется, что Одинцова увидела там не пустоту богатой эмоциями жизни, а пустоту своей души, просто не на чувства и переживания. Героиня не понимает, что ее холодность и каменное спокойствие делает жизнь пустой и лишенной смысла.
Именно в натуре, характере Анны Сергеевны заложена еще одна причина сложности ее взаимоотношений с Базаровым. Будь на месте Одинцовой искренняя, горячая натура, не боящаяся любви, возможно, и судьба Базарова сложилась бы иначе. Мне кажется, что герой смог бы пересмотреть свои взгляды, стать счастливым человеком, приносить пользу обществу. Но это был бы совсем другой роман: ведь смертью нигилиста Базарова Тургенев вынес приговор всему движению нигилизма, показав всю его нежизне
Таким образом, мне кажется, что любовь Базарова и Одинцовой была обречена с самого начала. Взгляды Базарова на любовь, его упрямый и самолюбивый характер в сочетании со взглядами Анны Сергеевны с самого начала создавали сложности в их отношениях. На станицах своего романа Тургенев свел этих героев, чтобы показать крушение взглядов Базарова, доказать, что каждый человек на любовь, но не каждый может удержать ее.
Те же и Софья
Софья. Милон! тебя ли я вижу?
Правдин. Какое счастие!
Милон. Вот та, которая владеет моим сердцем. Любезная Софья! Скажи
мне, каким случаем здесь нахожу тебя?
Софья. Сколько горестей терпела я со дня нашей разлуки! Бессовестные
мои свойственники.. .
Правдин. Мой друг! не спрашивай о том, что столько ей прискорбно.. . Ты
узнаешь от, меня, какие грубости.. .
Милон. Недостойные люди!
Софья. Сегодня, однакож, в первый раз здешняя хозяйка переменила со
мной свой поступок. Услыша, что дядюшка мой делает меня наследницею,
вдруг из грубой и бранчивой сделалась ласковою до самой низкости, и я
по всем ее обинякам вижу, что прочит меня в невесты своему сыну.
Милон (с нетерпением) . И ты не изъявила ей тот же час совершенного
презрения?. .
Софья. Нет.. .
Милон. И не сказала ей, что ты имеешь сердечные обязательства, что.. .
Софья. Нет.. .
Милон. А! теперь я вижу мою погибель. Соперник мой счастлив! Я не
отрицаю в нем всех достоинств. Он, может быть, разумен, просвещен,
любезен; но чтоб мог со мною сравниться в моей к тебе любви, чтоб.. .
Софья (усмехаясь) . Боже мой! Если б ты его увидел, ревность твоя
довела б тебя до крайности!
Милон (с негодованием) . Я воображаю все его достоинства.
Софья. Всех и вообразить не можешь. Он хотя и шестнадцати лет, а
достиг уже до последней степени своего совершенства и дале не пойдет.
Правдин. Как дале не пойдет, сударыня? Он доучивает часослов; а там,
думать надобно, примутся и за псалтирь*.
* Часослов и псалтырь - церковные книги, по которым обучали грамоте,
заставляя затверживать текст наизусть.
Здесь Скотинин идет по театру, задумавшись, и никто его не видит.
Софья. Я сказала, что судьба моя зависит от воли дядюшкиной, что он
сам сюда приехать обещал в письме своем, которого (к Правдину) не
позволил нам дочитать господин Скотинин.
Милон. Скотинин!
Скотинин. Я !
На балу Базаров знакомится с Анной Сергеевной Одинцовой, умной и красивой женщиной, богатой вдовой. Несмотря на отрицание всяких чувств, Базаров глубоко и искренне влюбляется в молодую помещицу. Его нигилистической теории наносится сокрушительный удар. Базаров не хочет верить в то, что и он обычный человек, подвластный законам природы. Это, на мой взгляд, одна из причин сложных отношений Евгения Петровича и Одинцовой.
Одной из главных сцен, рисующих взаимоотношения героев, является сцена их объяснения. Анна Сергеевна вызывает Базарова на откровенный разговор - «о счастии». Она говорит, что никогда не была счастливой. Одинцова остро чувствует свое одиночество. Она уверена, что все быстротечно, а настоящего счастья не существует.
В ответ на свою откровенность Одинцова хочет проникнуть в душу Базарова. Ей интересны сокровенные мысли героя, его планы на будущее. Но Евгений Петрович замкнут. Герой очень одинок, он не привык делиться своими размышлениями и переживаниями. Анна Сергеевна уверяет, что Евгений может открыться ей: «Как хотите,…а мне все-таки что-то говорит, что мы сошлись недаром, что мы будем хорошими друзьями. Я уверена, что ваша эта, как бы сказать, ваша напряженность, сдержанность исчезнет наконец».
Базаров не выдерживает и признается героине в своей любви: «Так знайте же, что я люблю вас, глупо, безумно…Вот чего вы добились». Мне кажется, эти слова героя – не только признание любви, но и признание поражения всех нигилистических теорий. Базаров злится за это и на себя, и на Одинцову: «…страсть в нем билась, сильная и тяжелая – страсть, похожая на злобу и, быть может, сродни ей…» И в этом еще одна причина сложных взаимоотношений героев, невозможности их любви.
В ответ на признание Базарова Анна Сергеевна говорит ему: «Вы меня не поняли». Оставшись одна, она убеждает себя, что относиться к Евгению Петровичу как к другу. Героиня хочет убедить себя, что она не подозревала о чувстве Базарова: «Я виновата, - промолвила она вслух, - но я это не могла предвидеть».
Но мы понимаем, что Одинцова просто боится признаться себе, что и она чувствует влечение к Евгению. Об этом чувстве говорит весь ее облик: «Она увидала себя в зеркале; ее назад закинутая голова с таинственной улыбкой на полузакрытых… глазах и губах, казалось, говорила ей в этот миг что-то такое, от чего она сама смутилась…» Да и автор намеками дает нам понять, что Анна Сергеевна испытывает зарождение чувства к Базарову: «Одинцова протянула вперед обе руки», «невольная нежность зазвенела в ее голосе», «она не тотчас освободилась из его объятий», «медленно проводила платком по шее, на которой ей все чудилось горячее пятно», наконец, мысль Анны Сергеевны: «Я и себя не понимала».
Но у Анны Сергеевны разум взял верх над чувствами. Одинцова выбирает спокойствие, тихий, не обремененный волнениями, образ жизни: «Нет,…бог знает, куда бы это повело, этим нельзя шутить, спокойствие все-таки лучше всего на свете».
Во взаимоотношениях с Базаровым Анна Сергеевна открылась как пустой и холодный человек, не на сильные, яркие чувства. Тургенев пишет: «Под влиянием различных смутных чувств, сознания уходящей жизни, желания новизны она заставила себя дойти до известной черты, заставила себя заглянуть до нее – и увидела за ней даже не бездну, а пустоту…» Мне кажется, что Одинцова увидела там не пустоту богатой эмоциями жизни, а пустоту своей души, просто не на чувства и переживания. Героиня не понимает, что ее холодность и каменное спокойствие делает жизнь пустой и лишенной смысла.
Именно в натуре, характере Анны Сергеевны заложена еще одна причина сложности ее взаимоотношений с Базаровым. Будь на месте Одинцовой искренняя, горячая натура, не боящаяся любви, возможно, и судьба Базарова сложилась бы иначе. Мне кажется, что герой смог бы пересмотреть свои взгляды, стать счастливым человеком, приносить пользу обществу. Но это был бы совсем другой роман: ведь смертью нигилиста Базарова Тургенев вынес приговор всему движению нигилизма, показав всю его нежизне
Таким образом, мне кажется, что любовь Базарова и Одинцовой была обречена с самого начала. Взгляды Базарова на любовь, его упрямый и самолюбивый характер в сочетании со взглядами Анны Сергеевны с самого начала создавали сложности в их отношениях. На станицах своего романа Тургенев свел этих героев, чтобы показать крушение взглядов Базарова, доказать, что каждый человек на любовь, но не каждый может удержать ее.