Он был замечателен тем, что всегда, даже в очень хорошую погоду, выходил в калошах и с зонтиком и непременно в теплом пальто на вате. И зонтик у него был в чехле, и часы в чехле из серой замши, и когда вынимал перочинный нож, чтобы очинить карандаш, то и нож у него был в чехольчике; и лицо, казалось, тоже было в чехле, так как он все время прятал его в поднятый воротник. Он носил темные очки, фуфайку, уши закладывал ватой, и когда садился на извозчика, то приказывал поднимать верх. Одним словом, у этого человека наблюдалось постоянное и непреодолимое стремление окружить себя оболочкой, создать себе, так сказать, футляр, который уединил бы его, защитил бы от внешних влияний. Действительность раздражала его, пугала, держала в постоянной тревоге, и, быть может, для того, чтобы оправдать эту свою робость, свое отвращение к настоящему, он всегда хвалил и то, чего никогда не было; и древние языки, которые он преподавал, были для него, в сущности, те же калоши и зонтик, куда он прятался от действительной жизни.
Супружеская верность(эпизод с лодкой),преданность(похоронили в одном гробу),ответственность за свои слова(когда Петр приезжал лечиться)
Проблема супружеской верности.На древней Руси ,брак заключался в церкви,то есть это был христианский супружеский союз,заключавшийся через священнодействие.Сразу становится ясно,что брак это нечто святое и неприкоснлвенное,принадлежащее только супругам, и никто не имеет право перед богом и людьми вмешиваться в него,исскушая мужчину или женщину. Примерлм служит фрагмент,когда Феврония будучи на корабле,пропросила мужика испробовать воду с правого и левого борта лодки,после чего спросила,одинаков ли вкус.После положительного ответа мужика,она рассказала ему о его мыслях о другой женщине,а он в свою очередь был женат.
Он носил темные очки, фуфайку, уши закладывал ватой, и когда садился на извозчика, то приказывал поднимать верх. Одним словом, у этого человека наблюдалось постоянное и непреодолимое стремление окружить себя оболочкой, создать себе, так сказать, футляр, который уединил бы его, защитил бы от внешних влияний. Действительность раздражала его, пугала, держала в постоянной тревоге, и, быть может, для того, чтобы оправдать эту свою робость, свое отвращение к настоящему, он всегда хвалил и то, чего никогда не было; и древние языки, которые он преподавал, были для него, в сущности, те же калоши и зонтик, куда он прятался от действительной жизни.
Проблема супружеской верности.На древней Руси ,брак заключался в церкви,то есть это был христианский супружеский союз,заключавшийся через священнодействие.Сразу становится ясно,что брак это нечто святое и неприкоснлвенное,принадлежащее только супругам, и никто не имеет право перед богом и людьми вмешиваться в него,исскушая мужчину или женщину. Примерлм служит фрагмент,когда Феврония будучи на корабле,пропросила мужика испробовать воду с правого и левого борта лодки,после чего спросила,одинаков ли вкус.После положительного ответа мужика,она рассказала ему о его мыслях о другой женщине,а он в свою очередь был женат.