Пушкин в своем стихотворении “Если жизнь тебя обманет…” предлагает нам “смириться”. Неужели это смирение христианское, где “если тебя ударят по левой щеке, подставь правую”, неужели это призыв к рабской покорности, опускание рук перед трудностями?! Как-то не верится.
Пушкин был сильным и волевым человеком, он не мог с таким пессимизмом давать советы будущим поколениям! Вероятно, он говорит о “смирении” как противоположности гневу, печали, отчаянию. На судьбу глупо обижаться, размахивать кулаками, угрожая неизвестно кому. Гораздо лучше будет взвесить все “за” и “против”, спокойно оценить ситуацию. Может, ты где-то ошибся? Не стоит бояться трудностей, нужно достигать поставленной цели терпеливо и упорно.
Я не согласна с поэтом, что “настоящее уныло”. Да, наше “сердце в будущем живет”, но будущее напрямую зависит от того, какое настоящее мы творим. Ученые и психологи советуют жить по принципу “здесь и сейчас”, и я с ними согласна. Ведь будущее — это лишь наши потенциальные возможности, а только воспоминания. Настоящее же активно, оно творить. Мы делаем возможное реальным сегодня, в данный момент, поэтому здесь не должно быть ни уныния, ни скуки. Верно, “все мгновенно, все пройдет”, но далеко не все, что проходит, вспоминается как “милое”. За совершение некоторых поступков или не вовремя сказанных слов человек может расплачиваться долгие годы.
Стремление решить поставленную задачу и сознание ответственности за свои действия позволяют совершать меньше ошибок и делать правильный выбор. Главное — точно знать, чего ты хочешь, не бояться нового, думать, действовать, иногда — набивать шишки. Нужно жить. А в замечательной песне есть золотые слова: “Есть только миг между и будущим — именно он называется жизнь”.
Анализ стихотворения С. А. Есенина «Мелколесье. Степь и дали» . Это стихотворение – одно из многих у Есенина о родине, о возвращении странника после долгих скитаний на родину, что тоже является одним из любимых есенинских мотивов. К тому же в произведении явно выражена и тема дороги, традиционная для русских классиков (Пушкина, Лермонтова, Некрасова, Блока и других) .
Начинается оно описанием придорожного пейзажа, невзрачного, незатейливого:
Мелколесье. Степь и дали. Свет луны во все концы.
Но этот простой русский пейзаж волнует сердце лирического героя, который отождествляется с самим автором:
Вот опять вдруг зарыдали
Разливные бубенцы.
(Одушевленность, олицетворение) .
По такой дороге, «неприглядной, да любимой навек,. .ездил много всякий русский человек» . Таким образом, этот пейзаж традиционен для средней полосы России, и показаны чувства каждого русского человека.
Поэт остро ощущает связь со своей малой родиной, со своими корнями:
У меня отец – крестьянин,
Ну, а я – крестьянский сын.
Вид «этой чахленькой местности» вызывает самые нежные, интимные чувства героя. Здесь проявляется еще один, довольно часто встречающийся мотив творчества поэта - одушевленность природы:
Тот, кто видел хоть однажды
Этот край и эту гладь,
Тот почти березке каждой
Ножку рад поцеловать.
Возвращение на Родину сразу же вызывает в памяти лирического героя звуки гармошки и частушечные напевы, в ритме которых и написано стихотворение. Использован 4-хстопный хорей – размер, характерный для частушек.
Это одно из последних стихотворений поэта, и в финальной части его – снова, как и в некоторых других предсмертных его стихах – сопряженность со своей судьбой: кабацким разгулом, может, даже предчувствие трагической гибели, опять-таки обычной для русского человека:
Эх, гармошка, смерть-отрава,
Знать, с того под этот вой
Не одна лихая слава
Пропадала трын-травой.
Композиция произведения основана на градации – постепенном нарастании чувства любви к родине.
Нужно обратить внимание на звуки, которые предлагает нам услышать поэт в этом стихотворении: рыдание разливных бубенцов, «звоны мерзлые осин» , частушки под венку и, наконец, вой «гармошки, смерть-отравы» .
Анализируя зто стихотворение, можно сделать вывод, что оно принадлежит к шедеврам есенинской лирики
Пушкин в своем стихотворении “Если жизнь тебя обманет…” предлагает нам “смириться”. Неужели это смирение христианское, где “если тебя ударят по левой щеке, подставь правую”, неужели это призыв к рабской покорности, опускание рук перед трудностями?! Как-то не верится.
Пушкин был сильным и волевым человеком, он не мог с таким пессимизмом давать советы будущим поколениям! Вероятно, он говорит о “смирении” как противоположности гневу, печали, отчаянию. На судьбу глупо обижаться, размахивать кулаками, угрожая неизвестно кому. Гораздо лучше будет взвесить все “за” и “против”, спокойно оценить ситуацию. Может, ты где-то ошибся? Не стоит бояться трудностей, нужно достигать поставленной цели терпеливо и упорно.
Я не согласна с поэтом, что “настоящее уныло”. Да, наше “сердце в будущем живет”, но будущее напрямую зависит от того, какое настоящее мы творим. Ученые и психологи советуют жить по принципу “здесь и сейчас”, и я с ними согласна. Ведь будущее — это лишь наши потенциальные возможности, а только воспоминания. Настоящее же активно, оно творить. Мы делаем возможное реальным сегодня, в данный момент, поэтому здесь не должно быть ни уныния, ни скуки. Верно, “все мгновенно, все пройдет”, но далеко не все, что проходит, вспоминается как “милое”. За совершение некоторых поступков или не вовремя сказанных слов человек может расплачиваться долгие годы.
Стремление решить поставленную задачу и сознание ответственности за свои действия позволяют совершать меньше ошибок и делать правильный выбор. Главное — точно знать, чего ты хочешь, не бояться нового, думать, действовать, иногда — набивать шишки. Нужно жить. А в замечательной песне есть золотые слова: “Есть только миг между и будущим — именно он называется жизнь”.
Это стихотворение – одно из многих у Есенина о родине, о возвращении странника после долгих скитаний на родину, что тоже является одним из любимых есенинских мотивов. К тому же в произведении явно выражена и тема дороги, традиционная для русских классиков (Пушкина, Лермонтова, Некрасова, Блока и других) .
Начинается оно описанием придорожного пейзажа, невзрачного, незатейливого:
Мелколесье. Степь и дали.
Свет луны во все концы.
Но этот простой русский пейзаж волнует сердце лирического героя, который отождествляется с самим автором:
Вот опять вдруг зарыдали
Разливные бубенцы.
(Одушевленность, олицетворение) .
По такой дороге, «неприглядной, да любимой навек,. .ездил много всякий русский человек» . Таким образом, этот пейзаж традиционен для средней полосы России, и показаны чувства каждого русского человека.
Поэт остро ощущает связь со своей малой родиной, со своими корнями:
У меня отец – крестьянин,
Ну, а я – крестьянский сын.
Вид «этой чахленькой местности» вызывает самые нежные, интимные чувства героя. Здесь проявляется еще один, довольно часто встречающийся мотив творчества поэта - одушевленность природы:
Тот, кто видел хоть однажды
Этот край и эту гладь,
Тот почти березке каждой
Ножку рад поцеловать.
Возвращение на Родину сразу же вызывает в памяти лирического героя звуки гармошки и частушечные напевы, в ритме которых и написано стихотворение. Использован 4-хстопный хорей – размер, характерный для частушек.
Это одно из последних стихотворений поэта, и в финальной части его – снова, как и в некоторых других предсмертных его стихах – сопряженность со своей судьбой: кабацким разгулом, может, даже предчувствие трагической гибели, опять-таки обычной для русского человека:
Эх, гармошка, смерть-отрава,
Знать, с того под этот вой
Не одна лихая слава
Пропадала трын-травой.
Композиция произведения основана на градации – постепенном нарастании чувства любви к родине.
Нужно обратить внимание на звуки, которые предлагает нам услышать поэт в этом стихотворении: рыдание разливных бубенцов, «звоны мерзлые осин» , частушки под венку и, наконец, вой «гармошки, смерть-отравы» .
Анализируя зто стихотворение, можно сделать вывод, что оно принадлежит к шедеврам есенинской лирики