Снегурочка — героиня «весенней сказки» А. Н. Островского «Снегурочка» (1873). Действие пьесы происходит в «стране берендеев в доисторическое время». Мифопоэтический образ Берендеева царства навеян устным народным творчеством. Это — идиллическое царство мира и согласия. Любовь — сердцевина жизни берендеев, форма их служения могучему языческому богу Солнца — Яриле. Появление среди людей «холодной» С. вносит в их жизнь «ревность, брань, усобицу». В сердца людей проникает «остуда немалая». Дочь Весны и Мороза, С.— всем чужая. Она «не знает любви совсем». Ее влекут «людские песни», страстные и печальные напевы любви. С. томится любопытством и удивляется силе этого чувства, заставляющего людей страдать и плакать. Но «младенческая душа» С. спит, никто не может пробудить в ней «желание любви». Еще не зная любви, С. узнает «мучительную ревность», зависть к чужому счастью. Она чувствует себя «обманутой, обиженной, убитой», когда пастух Лель с легкостью покидает ее ради горячей сердцем и полной жизни Купавы. С. обращается к матери-Весне с мольбой о «даре любви». Подаренный Весною волшебный венок пробуждает «дремоту души», открывает С. красоту мира, радость жизни. «Гордый духом» Мизгирь становится «избранником души» С. Ее «холодное сердце», познав любовь, превращается в обыкновенное, живое, человеческое сердце, и С. гибнет со словами: «Люблю и таю, таю от сладких чувств любви». Ее «чудесная кончина» восстанавливает эпическое равновесие царства берендеев, как искупительная жертва, призванная умилостивить грозного Ярилу. Образ С. послужил прообразом героини оперы Н.А.Римского-Корсакова «Снегурочка» (1881). Первая исполнительница роли С. — Г. Н. Федотова (1873). Среди других исполнительниц — В. Ф. Комиссаржевская (1900), М. П. Лилина (1900).
Философская проблема. Невозможно дать единственно верный ответ, у каждого, кому бы вы ни задали этот вопрос, ответил бы по-своему. На мой взгляд, лучше быть свободным и слепым, чем быть зрячим, но заключенным. Ведь если ты заключен, ты не можешь использовать свое зрение, ты только мучаешься, видя стены, ограничивающие тебя. Но если ты слеп и свободен, это еще не конец жизни. Ты можешь найти верных друзей, которые будут тебе но также ты будешь иметь возможность жить практически полной жизнью. В качестве примера - Эдуард Асадов. Прекрасный поэт, принимавший участие в ВОВ. Он потерял зрение, но продолжал писать стихи. Свободен и слеп. У него даже есть стихотворение (не помню название, к сожалению), посвященное его сыну, в котором он использует такую красивую метафору, говорит, что участвуя в войне Родину, он дал своему сыну возможность видеть чудесный мир вокруг. Как бы подарил свое зрение сыну.
