И так , первый конфликт был из-за Чатского, который обидел Софью. Далее Чатский обидел на балу еще одну даму , в свою очередь Софья пустила слух , что Чатский сумасшедший. И у Чатского возникал вопрос. Кто это сделал, и знает ли об этом Софья? После окончания бала ,Чатский спрятался в комнате и услышал разговор, в котором его называют сумасшедшим, а так же говорят, что этот слух пустила Софья. В это время Софья зовет через Лизоньку Молчанина, который рассказывает Лизоньке о его чувствах к ней. Это все слышит Софья. Молчанин оправдывается, что это была лишь шутка, но Софья обижается и не хочет видеть его, уходит к себе в комнату. К ней незаметно прокрадыватся Чатский и решается спросить , кто же ей мил? Она не рассказывает , но в своей речи, Чатский догадывался, что это был Молчанин. В комнату входит Фамусов , и застает на едине Чатского и Софью. Он пришел со слугами, и начал выгонять Чатского с своего дома , а так же говорит, что бы тот убрался с Москвы. Чатский высказывает мнение об этом , и говорит , что в москве все лишь пародируют французов и просит подать карету, уезжает из Москвы. В общем весь конфликт произошел изи за Софьи и ее "любовников"...
Воспитание молодого поколения зависит не только от школы, но и от семьи. Фонвизин говорит нам: воспитывает, прежде всего, семья. Дети наследуют от родителей не только гены, но и идеалы, привычки, образ мыслей и жизни. Как правило, яблоко от яблони недалеко падает. Главный герой Митрофан — недоросль, прежде всего потому, что он полный невежда, не знающий ни арифметики, ни географии, не отличить прилагательное от существительного. Но он недоросль и в моральном отношении, так как не умеет уважать достоинство других людей. Митрофан не рвется ни к учению, ни к службе и предпочитает ничего не делать. Итак, Простакова воспитала сына так, как умела и как хотела: "Нашёл денежки, ни с кем не делись. Все себе возьми... Не учись этой дурацкой науке! ". Что же получилось? В самый критический момент жизни, когда она оказалась "у разбитого корыта", Простакова бросается к сыну с возгласом: "Один ты у меня остался, мой сердечный приятель, Митрофанушка! " — и наталкивается на черствый, резкий ответ сына: "Да отвяжись, матушка, как навязалась! " Как это похоже на современное воспитание, как узнаваемы герои! "Злонравие" сына есть прямое следствие дурных качеств его родителей. Если не воспитать должным образом ребёнка, не научить его правильным языком проявлять разумные мысли, он навсегда останется "больным неисцельно", невеждой и безнравственным существом: "Вот злонравия достойные плоды! "
После окончания бала ,Чатский спрятался в комнате и услышал разговор, в котором его называют сумасшедшим, а так же говорят, что этот слух пустила Софья. В это время Софья зовет через Лизоньку Молчанина, который рассказывает Лизоньке о его чувствах к ней. Это все слышит Софья.
Молчанин оправдывается, что это была лишь шутка, но Софья обижается и не хочет видеть его, уходит к себе в комнату. К ней незаметно прокрадыватся Чатский и решается спросить , кто же ей мил? Она не рассказывает , но в своей речи, Чатский догадывался, что это был Молчанин.
В комнату входит Фамусов , и застает на едине Чатского и Софью. Он пришел со слугами, и начал выгонять Чатского с своего дома , а так же говорит, что бы тот убрался с Москвы. Чатский высказывает мнение об этом , и говорит , что в москве все лишь пародируют французов и просит подать карету, уезжает из Москвы.
В общем весь конфликт произошел изи за Софьи и ее "любовников"...
Воспитание молодого поколения зависит не только от школы, но и от семьи. Фонвизин говорит нам: воспитывает, прежде всего, семья. Дети наследуют от родителей не только гены, но и идеалы, привычки, образ мыслей и жизни. Как правило, яблоко от яблони недалеко падает. Главный герой Митрофан — недоросль, прежде всего потому, что он полный невежда, не знающий ни арифметики, ни географии, не отличить прилагательное от существительного. Но он недоросль и в моральном отношении, так как не умеет уважать достоинство других людей. Митрофан не рвется ни к учению, ни к службе и предпочитает ничего не делать. Итак, Простакова воспитала сына так, как умела и как хотела: "Нашёл денежки, ни с кем не делись. Все себе возьми... Не учись этой дурацкой науке! ". Что же получилось? В самый критический момент жизни, когда она оказалась "у разбитого корыта", Простакова бросается к сыну с возгласом: "Один ты у меня остался, мой сердечный приятель, Митрофанушка! " — и наталкивается на черствый, резкий ответ сына: "Да отвяжись, матушка, как навязалась! " Как это похоже на современное воспитание, как узнаваемы герои! "Злонравие" сына есть прямое следствие дурных качеств его родителей. Если не воспитать должным образом ребёнка, не научить его правильным языком проявлять разумные мысли, он навсегда останется "больным неисцельно", невеждой и безнравственным существом: "Вот злонравия достойные плоды! "