Царь Иван услышал о богатой Сибирской земле, но сил присоединить ее к России не было. Слуги искали на Дону его и не нашли. Тогда позвал он крестьянина, нарядил в разные доспехи и отправил в путь. Долго шел странник . Увидел такого же скромного, как и он сам. Странник рассказал , что Ермак живет на Урале. Нашел крестьянин семью Ермака Тимофеевича, да явился тот к царю без шапки. Государь ему о покорении Сибири высказал. Собрал Тимофеич казаков и дошел с ними до Тобола и воевал, и убеждал кучумовых людей. Потом отправил гонцов в Москву с сообщением о том, что русские спокойно могут жить в Сибири. Иван и стал с тех пор в Сибирь людей отправлять.
ответ: Гайавата- герой ірокезьких переказів, відважний, мудрий, добрий, сміливий воїн, переможець зла, борець із ворожими силами природи. Г. - фігура народного епосу, з яким Лонгфелло був знаком по записах етнографа Г. Р. Скулкрафта. Як історична особистість Г. - ірокезький законодавець початку XV в., вождь плем’я онондагов, у своєму правлінні сполучив виборну парламентську систему й місцеве спадкоємне керування У легендах образ Г. здобуває міфологічні риси. Буквально його ім’я переводиться як “пророк, учитель” або “божество, покровительствующее рибним і мисливським місцям”. У Лонгфелло Г. представлений переважно у своєму земному вигляді, хоча й наділений деякими надприродними рисами.
Його життя протікає в одному із племен оджибуеев, напівкочових алгонкинов. Героїчні діяння Г. викладені Лонгфелло у формі своєрідного лицарського роману. Герой робить подвиги в ім’я шляхетних цілей. Він виховувався на лоні природи, немов переймаючи її розум і гармонійність, - підтвердження розповсюдженої в XIX в. теорії Р. У. Емерсона про споріднення із природою як стані цілісності людини.
Досягши віку юного воїна, Г. шукає батька, і між ними відбувається боротьба, з якої герой поеми виходить переможцем. Великі діяння Г. становлять основне оповідання, що завершується відходом героя у світлий мир слідом за “дамою серця” Миннегагой, коли в поселеннях індіанців з’являються білі люди
Царь Иван услышал о богатой Сибирской земле, но сил присоединить ее к России не было. Слуги искали на Дону его и не нашли. Тогда позвал он крестьянина, нарядил в разные доспехи и отправил в путь. Долго шел странник . Увидел такого же скромного, как и он сам. Странник рассказал , что Ермак живет на Урале. Нашел крестьянин семью Ермака Тимофеевича, да явился тот к царю без шапки. Государь ему о покорении Сибири высказал. Собрал Тимофеич казаков и дошел с ними до Тобола и воевал, и убеждал кучумовых людей. Потом отправил гонцов в Москву с сообщением о том, что русские спокойно могут жить в Сибири. Иван и стал с тех пор в Сибирь людей отправлять.
УДАЧИ
Объяснение:
ответ: Гайавата- герой ірокезьких переказів, відважний, мудрий, добрий, сміливий воїн, переможець зла, борець із ворожими силами природи. Г. - фігура народного епосу, з яким Лонгфелло був знаком по записах етнографа Г. Р. Скулкрафта. Як історична особистість Г. - ірокезький законодавець початку XV в., вождь плем’я онондагов, у своєму правлінні сполучив виборну парламентську систему й місцеве спадкоємне керування У легендах образ Г. здобуває міфологічні риси. Буквально його ім’я переводиться як “пророк, учитель” або “божество, покровительствующее рибним і мисливським місцям”. У Лонгфелло Г. представлений переважно у своєму земному вигляді, хоча й наділений деякими надприродними рисами.
Його життя протікає в одному із племен оджибуеев, напівкочових алгонкинов. Героїчні діяння Г. викладені Лонгфелло у формі своєрідного лицарського роману. Герой робить подвиги в ім’я шляхетних цілей. Він виховувався на лоні природи, немов переймаючи її розум і гармонійність, - підтвердження розповсюдженої в XIX в. теорії Р. У. Емерсона про споріднення із природою як стані цілісності людини.
Досягши віку юного воїна, Г. шукає батька, і між ними відбувається боротьба, з якої герой поеми виходить переможцем. Великі діяння Г. становлять основне оповідання, що завершується відходом героя у світлий мир слідом за “дамою серця” Миннегагой, коли в поселеннях індіанців з’являються білі люди
Объяснение: вот такот..