Каковы социальные причины появление «эстрадной поэзии»?
2)Вам предлагается обзор важнейших черт «тихой лирики» на основе сопоставления с «эстрадной поэзии». Докажите правильность этих положений на основе творчества одного из поэтов «громкой» и «тихой» лирики.

М. Булкагов утверждал, что происхождение ч-ка ( в частности, пролетарское) нельзя считать главным критерием его социальной дее Ученые, убедившись в том, что их угораздило "милейшего пса превратить в такую мразь, что волосы дыбом встают", в конце исправили свою ошибку, но за этими двумя превращениями (собаки - в человека и обратно) скрыт второй план, который связан с размышлениями о причинах разрухи в стране, с работой госучреждений, с деятельностью Швондера и его компании.
ТАКИМ ОРАЗОМ, РЕЧЬ ИДЕТ УЖЕ НЕ О ЧАСТНОМ МЕДИКО-БИОЛОГИЧЕСКОМ ЭКСПЕРЕМЕНТЕ (это первый план повести) , а о ГОСУДАРСТВЕННОЙ СИСТЕМЕ. Не случайно у каждого из двух планов повествования свой финал.
1. Шарикова вернули в его исходное состояние, и повеселевший профессор вновь занялся СВОИМ делом.
2. Финал втор. плана остался открытым: ШВОНДЕРЫ ПО-ПРЕЖНЕМУ ЗАНИМАЮТ ПОСТЫ, ПРОДОЛЖАЯ ВОСПИТЫВАТЬ ШАРИКОВЫХ...

ГАДКИЙ УТЁНОК (дат. Den Grimme filing) — герой сказки Х.К.Андерсена «Гадкий утенок» (1843). Мытарства некрасивого «утенка», который на самом деле лебедь, обычно интерпретируют как метафору судьбы художника. Между тем сокровенный смысл этой философической сказки Андерсена, близкой к притче, в извечном столкновении двух сил: добра и зла. Преображение когда-то некрасивого птенца в прекрасного лебедя — лишь внешняя сторона сюжета. Суть — в изначально благородной натуре маленького Г.у, от природы щедро открытого любви и добру. Гонимый всеми, он не только не озлобился, когда тупые и чванливые обитатели птичьего двора с негодованием отринули его за непохожесть на них самих; он готов был усомниться в себе самом, обвинить в своих несчастьях себя. 
Андерсен, конечно, антро мир птичника, в котором царит совершенно человеческая иерархичность, где абсолютно серьезно обсуждается предложение «переделать» маленького уродца. Правда, когда Г.у. после бесконечного унижения и травли решился смиренно принять смерть — раз уж с его безобразием и жить нельзя,— он выбирает для «казни» не уток-гусей-индюшек, а величественных и благородных красавцев лебедей. И оказалось, что они — его собственное отражение. Андерсен радуется за своего героя: «Не беда появиться на свет в утином гнезде, если ты вылупился из лебединого яйца!» Но Г.у. хорош даже не тем, что в действительности он — лебедь. Наверняка он и уткой был бы замечательной.