.Какой была Снегурочка в начале пьесы и в последней сцене?

2.Как встреча с Мизгирем изменила её?

3.Что унаследовала Снегурочка от Мороза? А что от Весны?

4.Кто сыграл более важную роль в её судьбе: Мороз или Весна?

5.Как в пьесе показана борьба природного холода Снегурочки и её горячей любви? Как называется такой приём?

​

Там был эпизод: Ване встретился другой сын полка - щеголеватый мальчик-кавалерист, который хвастался тем, что он своим военным "показался" (т. е. понравился) и потому они его приняли, а Ване насмешливо сказал, что Ваня своим "не показался", поэтому его и не берут в сыновья полка.
Но это не главная причина названия книги. "Сын полка" - эти два слова сразу говорят читателю, о каком типичном ЯВЛЕНИИ военного времени будет рассказ. Если бы книга просто называлась "Ваня Солнцев", то такой информации это название не несло бы.

Онегин- добрый малый, но при этом недюжинный человек. Он не годится в гении, не лезет в великие люди, но бездеятельность и пошлость жизни душат его. Онегин -страдающий эгоист... Его можно назвать эгоистом поневоле, считает Белинский, в его эгоизмедолжно видеть то, что древние называли рок, судьба. 

ВЛенском Пушкинизобразил характер, совершенно 

противоположный характеруОнегина, считает критик,характер совершенно отвлеченный, совершенно чуждый действительности. Это было, по мнению критика, совершенно новоеявление. 

Ленскийбыл романтик и по натуреи по духу времени. Но в то жевремя «он сердцем милый былневежда», вечно толкуя ожизни, никогда не знал ее.«Действительность на негоне имела влияния: его и печали были созданиемего фантазии»,- пишет Белинский. Он полюбил Ольгу, и украсил ее достоинствами и совершенствами, приписалей чувства, и мысли которых у ней не было и о которых она ине заботилась. «Ольга былаочаровательна, как все«барышни», пока ониеще не сделались«барынями»; а Ленскийвидел в нейфею, сельфиду, романтическую мечту, нимало не подозревая будущей барыни»,- пишет критик 

Люди,подобные Ленскому, при всехих неоспоримых достоинствах, нехороши тем,что они или перерождаются в совершенных филистеров,или, если сохранят навсегдасвой первоначальный тип, делаютсяэтими устарелыми мистиками имечтателями, которые так женеприятны, как и старые идеальные девы, и которые больше враги всякогопрогресса, нежели люди просто, без претензий, пошлые. Словом, это теперь, самые несносные пустые и пошлые люди.