-Какой праздник русского народа описывается в сказке «Снегурочка»?
-Найдите в тексте примеры празднования
-Что вы знаете об этом празднике?
-Почему на Масленицу сжигают чучело

объяснение:

основными темами пьесы “вишневый сад”, написанной в 1904 году, являются: гибель дворянского гнезда, победа предприимчивого купца-промышленника над отживающими свой век раневской и гаевым и тема будущего россии, связанная с образами пети трофимова и ани.

прощание новой, молодой россии с прошлым, отживающим, устремленность к завтрашнему дню россии — в этом заключается содержание “вишневого сада”.

россия прошлого, отживающего в пьесе представлена в образах раневской и гаева. обоим героям вишневый сад дорог как воспоминание о детстве, молодости, благополучии, легкой и изящной жизни. они плачут о потере сада, но именно они и загубили его, отдали под топор, и сейчас они просто ничтожны и смешны. раневская — в прошлом богатая дворянка, имевшая дачу даже на юге франции в ментоне, обладательница имения, “прекраснее которого нет ничего на свете”. но своим непониманием жизни, своей неприспособленностью к ней, своим безволием и легкомыслием хозяйка довела усадьбу до полного разорения, до того, что предстоит продажа имения с торгов!

лопахин, предприимчивый купец-промышленник, предлагает владельцам способ спасения усадьбы. он говорит, что нужно лишь разбить вишневый сад поддачи. но хотя раневская проливает потоки слез о потере своего сада, хотя она жить без него не может, она все-таки отказывается от предложения лопахина. продажа или сдача участков сада в аренду кажутся ей недопустимыми и оскорбительными. но проходят торги, и лопахин сам покупает имение. впрочем, на деле никакой драмы для бывшей хозяйки вишневого сада и не оказалось. раневская возвращается в париж к своей нелепой “любви”, к которой она и без того вернулась бы, несмотря на все ее слова о том, что она не может жить без родины. порой кажется, что героиня вообще не способна на серьезные переживания, она легко может переходить от состояния , беспокойства к веселому оживлению. так произошло и на этот раз. раневская быстро успокоилась и даже заявила всем: “нервы мои лучше, это правда”.

а каков ее брат, леонид андреевич гаев? такой же пустой, никчемный человек, жалкий аристократ, просадивший свое состояние. и раневская, и гаев “ничего не видят вокруг себя, ничего не понимают. они — паразиты, лишенные силы снова присосаться к этой жизни”.

несостоятельность дворянской либеральной интеллигенции в прошлом определила господство в настоящем людей типа лопахина. но на самом деле чехов связывает будущее процветание с молодым поколением (петя трофимов и аня), именно им предстоит строить новую россию, сажать новые вишневые сады.

“вишневый сад” — великое творение чехова-драматурга, продолжившего традиции писателей. еще гоголь и грибоедов хотели поставить комедию в один ряд с драмой и трагедией, осуждали пренебрежительное отношение к ней как к “низкому” жанру. следуя их традициям, чехов поднял жанр комедии на недосягаемую высоту.

Герасим — главный герой рассказа и. с. тургенева « муму» . я бы даже сказала, что он единственный герой этого произведения. глухонемой рослый богатырь не только внешне отличается от окружающих. хозяйственный и работящий, герасим сохраняет в себе доброе, чуткое к чужой беде сердце, по- широкую деревенскую душу, невиданное для периода крепостного права чувство собственного достоинства. по словам тургенева, «могучий, как дерево… на плодородной земле» , он любил землю, хозяином которой не был. все, что ни делал этот «славный мужик» , совершалось им просто и искренне, от всей души. работать — так работать, любить — так любить. нежными и трогательными были чувства великана герасима к татьяне, которую по приказу барыни выдали замуж за пьяницу-башмачника. после горького разочарования в любви глухонемой безоглядно привязался к найденной им собачке: «ни одна мать так не ухаживает за своим ребенком, как ухаживал герасим за своей питомицей» . но и эта безобидная привязанность была разрушена своенравной барыней. и все же горести и беды не сломили могучего богатыря. герасим оставил город, принесший ему столько горя, и вернулся в родную деревню — к земле, деревенскому быту, ко всему, что всегда было дорого его сердцу. и в этом его сила и его победа над превратностями судьбы крепостного крестьянина.