драматизм судьбы дуни выриной по повести а. с. пушкина «станционный смотритель» .
дуня вырина — дочь станционного смотрителя, вокруг ее судьбы развивается весь сюжет. красивая, хозяйственная, умная, она не может не понравиться.
отец не нарадуется на дуню, на которой держится все небогатое хозяйство. но вот в их жизни появляется ротмистр минский, который, притворившись больным, вводит отца в заблуждение и увозит девушку с собой — в город.
лишь в конце мы узнаем, что минский был действительно влюблен и имел относительно дочери смотрителя самые серьезные намерения. однако ротмистр прекрасно понимал, что самсон вырин, умудренный жизненным опытом, ни за что не поверил бы в их серьезность.
нечестно, мне кажется, поступила дуня. несколько лет живя в богатстве и роскоши, она даже весточки не прислала своему от тоски и одиночества отцу.
может, девушка хотела позабыть о прошлой жизни? или минский, за которого она вышла замуж, запрещал ей? мы этого никогда не узнаем.
однако внутренняя связь дуни с отцом, вероятно, была слишком велика, потому что спустя годы, молодая барыня все-таки приехала в родные места. но было уже поздно, потому что самсон вырин умер.
и все же судьба дуни кажется мне драматичной, потому что не каждый, наверное, сможет выдержать и принять такие перемены в своей жизни, когда за каждым поворотом тебя ждет неизвестность.
повесть а. с. пушкина «станционный смотритель» заставляет задуматься над превратностями человеческой судьбы. необычность повести заключается не только в неожиданной концовке, но и в том, что в ней нет однозначно положительных или однозначно отрицательных качеств)
объяснение: фамусова восхищает в москве обилие лиц, добившихся успеха в жизни ("что за тузы в москве живут и умирают! "), ему нравится москвы традициям, развлечения высшего света, преклонение перед деньгами и чинами, "солидность".
чацкому же все это непонятно и противно. он не переносит бессмысленного и однообразного времяпрепровождения, которое ничего не дает ни для ума, ни для души ("что нового покажет мне москва? сегодня , а завтра будет два"), он призирает стремление к чинам и "прислуживанию", его раздражают лицемерие света и пережитки прошлого, от которых, по его мнению, давно следовало избавиться.
ответ:
вот
объяснение:
драматизм судьбы дуни выриной по повести а. с. пушкина «станционный смотритель» .
дуня вырина — дочь станционного смотрителя, вокруг ее судьбы развивается весь сюжет. красивая, хозяйственная, умная, она не может не понравиться.
отец не нарадуется на дуню, на которой держится все небогатое хозяйство. но вот в их жизни появляется ротмистр минский, который, притворившись больным, вводит отца в заблуждение и увозит девушку с собой — в город.
лишь в конце мы узнаем, что минский был действительно влюблен и имел относительно дочери смотрителя самые серьезные намерения. однако ротмистр прекрасно понимал, что самсон вырин, умудренный жизненным опытом, ни за что не поверил бы в их серьезность.
нечестно, мне кажется, поступила дуня. несколько лет живя в богатстве и роскоши, она даже весточки не прислала своему от тоски и одиночества отцу.
может, девушка хотела позабыть о прошлой жизни? или минский, за которого она вышла замуж, запрещал ей? мы этого никогда не узнаем.
однако внутренняя связь дуни с отцом, вероятно, была слишком велика, потому что спустя годы, молодая барыня все-таки приехала в родные места. но было уже поздно, потому что самсон вырин умер.
и все же судьба дуни кажется мне драматичной, потому что не каждый, наверное, сможет выдержать и принять такие перемены в своей жизни, когда за каждым поворотом тебя ждет неизвестность.
повесть а. с. пушкина «станционный смотритель» заставляет задуматься над превратностями человеческой судьбы. необычность повести заключается не только в неожиданной концовке, но и в том, что в ней нет однозначно положительных или однозначно отрицательных качеств)
ответ: почему восхищается москвой
объяснение: фамусова восхищает в москве обилие лиц, добившихся успеха в жизни ("что за тузы в москве живут и умирают! "), ему нравится москвы традициям, развлечения высшего света, преклонение перед деньгами и чинами, "солидность".
чацкому же все это непонятно и противно. он не переносит бессмысленного и однообразного времяпрепровождения, которое ничего не дает ни для ума, ни для души ("что нового покажет мне москва? сегодня , а завтра будет два"), он призирает стремление к чинам и "прислуживанию", его раздражают лицемерие света и пережитки прошлого, от которых, по его мнению, давно следовало избавиться.