Вопрос: Каким вы представляете себе автора "Жития Сергия Радонежского"?
Автора "Жития Сергия Радонежского " я представляю человеком мудрым и образованным. Его написал монах Епифаний. Я уверенна, что он был человеком благочестивым, религиозным, верным церкви. Наверняка он был замечательным психологом и очень проницательной личностью, что ему в написании "Жития...". Епифания я представляю как человека дисциплинированного, смиренного и очень талантливого. Ведь без таланта он не смог бы создать этот шедевр.
Мы употребляем понятия «высшая раса» и «раса низшая». Их нужно растолковать, дабы избежать ложной трактовки.
Итак, к высшей расе мы относим людей умных, волевых и энергичных. Вне всякого сомнения – патриотов. Для них главное – процветание родных страны и народа, их историческая победа. Представитель высшей расы в нашем понимании – это тот, кто думает не только о приращении и усилении своей нации, но и о том, чтобы его народ создавал будущую эру, вошел в нее первым, обогнав все остальное человечество. Высший живет во имя этой великой цели, он творит и изобретает, он преображает реальность ради создания Будущего. Он жизнь отдать ради своего идеала. Он – пассионарий. Он и на личное богатство, и на власть смотрит утилитарно. Они для человека высшей расы – не самоцель, не желанный приз. А всего лишь средства для того, чтобы воплотить ту самую великую мечту о Будущем. Человек высшей расы презирает и ненавидит тех, кто ради власти и личного обогащения готов растерзать страну, уничтожать свой народ, брать взятки и разворовывать бюджет. Вся жизнь представителя высшей расы подчинена укреплению могущества Родины, укреплению жизне ее народа, строительству нового мира, где (в нашем случае) русские – это победители решить те проблемы, перед которыми скисают даже на богатом Западе.
К низшей расе мы относим существ, коим главное – сладко жрать, трахаться, получать от жизни только удовольствия, иметь гладких самок и побольше денег. Это – обыватель-субпассионарий, махровый потребитель. Ради достижения своих целей существо низшей расы пойдет на все: на предательство своей страны и ее расчленение, на уничтожение части своего народа, на раболепие перед врагами страны и нации. Низший рвется к власти ради одного: личного обогащения, ради воровства. Ему нравится подавлять людей и отбирать у них плоды их труда, ради того, чтобы превращать все это в личные виллы, роскошные яхты, в счета в заграничных банках. И наплевать такому «субу» на то, что страна хиреет и чахнет, что дети у русских не рождаются, что загибаются наука, образование и лучшая часть промышленности. Что, на Марс лететь? Великую страну восстанавливать? Для твари из низшей расы все это – бесполезная трата денег, которые могут пойти на ее, твари, роскошное потребление. Низшая раса смирится даже с иноземной оккупацией, если таковая не помешает ей обогащаться, жрать в три горла и трахаться.
Таковы два крайних типа людей. Между ними есть и смешанные типы. Немыслящее большинство, которое поступает так, как поступают верхи страны. Если у власти – люди высшей расы, то массы подражают им, героизм и подвижничество – в чести, равно как и самоотверженный труд. Если же у кормила власти находятся макаки, низшая раса, то и большинство разлагается, подражая правителям, что приводит страну к катастрофе.
Вопрос: Каким вы представляете себе автора "Жития Сергия Радонежского"?
Автора "Жития Сергия Радонежского " я представляю человеком мудрым и образованным. Его написал монах Епифаний. Я уверенна, что он был человеком благочестивым, религиозным, верным церкви. Наверняка он был замечательным психологом и очень проницательной личностью, что ему в написании "Жития...". Епифания я представляю как человека дисциплинированного, смиренного и очень талантливого. Ведь без таланта он не смог бы создать этот шедевр.
Мы употребляем понятия «высшая раса» и «раса низшая». Их нужно растолковать, дабы избежать ложной трактовки.
Итак, к высшей расе мы относим людей умных, волевых и энергичных. Вне всякого сомнения – патриотов. Для них главное – процветание родных страны и народа, их историческая победа. Представитель высшей расы в нашем понимании – это тот, кто думает не только о приращении и усилении своей нации, но и о том, чтобы его народ создавал будущую эру, вошел в нее первым, обогнав все остальное человечество. Высший живет во имя этой великой цели, он творит и изобретает, он преображает реальность ради создания Будущего. Он жизнь отдать ради своего идеала. Он – пассионарий. Он и на личное богатство, и на власть смотрит утилитарно. Они для человека высшей расы – не самоцель, не желанный приз. А всего лишь средства для того, чтобы воплотить ту самую великую мечту о Будущем. Человек высшей расы презирает и ненавидит тех, кто ради власти и личного обогащения готов растерзать страну, уничтожать свой народ, брать взятки и разворовывать бюджет. Вся жизнь представителя высшей расы подчинена укреплению могущества Родины, укреплению жизне ее народа, строительству нового мира, где (в нашем случае) русские – это победители решить те проблемы, перед которыми скисают даже на богатом Западе.
К низшей расе мы относим существ, коим главное – сладко жрать, трахаться, получать от жизни только удовольствия, иметь гладких самок и побольше денег. Это – обыватель-субпассионарий, махровый потребитель. Ради достижения своих целей существо низшей расы пойдет на все: на предательство своей страны и ее расчленение, на уничтожение части своего народа, на раболепие перед врагами страны и нации. Низший рвется к власти ради одного: личного обогащения, ради воровства. Ему нравится подавлять людей и отбирать у них плоды их труда, ради того, чтобы превращать все это в личные виллы, роскошные яхты, в счета в заграничных банках. И наплевать такому «субу» на то, что страна хиреет и чахнет, что дети у русских не рождаются, что загибаются наука, образование и лучшая часть промышленности. Что, на Марс лететь? Великую страну восстанавливать? Для твари из низшей расы все это – бесполезная трата денег, которые могут пойти на ее, твари, роскошное потребление. Низшая раса смирится даже с иноземной оккупацией, если таковая не помешает ей обогащаться, жрать в три горла и трахаться.
Таковы два крайних типа людей. Между ними есть и смешанные типы. Немыслящее большинство, которое поступает так, как поступают верхи страны. Если у власти – люди высшей расы, то массы подражают им, героизм и подвижничество – в чести, равно как и самоотверженный труд. Если же у кормила власти находятся макаки, низшая раса, то и большинство разлагается, подражая правителям, что приводит страну к катастрофе.