«Левша». Вопросы к главам 4-10 1. «Платов …все еще на своей досадной укушетке лежал и трубку курил.» Какого былинного героя напоминает Платов в этом описании? Докажите (Развернутый ответ)
2. О ком эти слова? «…в русских людях был очень уверенный и никакому иностранцу уступать не любил…»
3. Какая ошибка допущена в слове «нацыя» с точки зрения русского языка. Объясните. правило
4. Платов говорит о себе «я шибко езжу». Что это значит?
5. В этих главах несколько раз встречается число три, как в фольклоре. Назовите эти моменты.
6. Как характеризует повествователь туляков. Процитируйте.
7. В чем особенность иконы, которой пошли поклониться туляки перед началом работы.
8. Что значат слова «свистовой», ямщик», «форейтор»?
9. Платов торопит свистовых. Почему? Как это объясняет повествователь? Процитируйте
10. Почему свистовые повалились, когда сняли крышу с дома, где работали туляки?
11. Кто нес блоху Платову?
12. Почему Платов забрал Левшу с собой?
13. Вставьте пропущенное слово и запишите предложение: «Платов встал, подцепил на себя и пошел к государю».
потому что отвечают какой то бред, в тот раз списали
тем кто отвечает бред!!

    данный эпизод в романе описывает ночевку красноармейцев в доме мелеховых. перед этим мы узнаем, что красная армия в очередной раз одержала верх над белой, «власть снова сменилась», и теперь красные чувствовали себя хозяевами на дону.          григорий мелехов и вся его семья со страхом ожидали прибытие красноармейцев в хутор – и главный герой, и его брат воевали на стороне белых, теперь же, получается, они попадали в разряд «врагов народа». и вот, наконец, «спустя час татарский налился скрипом шагов, чужою, окающей речью, собачьим брехом» - в хуторе на побывку становился пехотный полк красной армии.          автор подчеркивает чужеродность, неприятие солдат казаками, которые презрительно называют красноармейцев «мужиками». дуняшка не может сдержать смеха при виде того, как неумело сидят эти мужики на лошади. а петр мелехов презрительно машет рукой: «он и лошадь-то, может, в первый раз видит: «малти поедим, гляди - и доедим». в этом - в разнице культур, языка, в ощущении чужеродности – кроется во многом неприятие казаков и красноармейцев друг к другу.          это неприятие усиливается, когда казаки видят, как «мужики» ведут себя в их доме, на их земле. несколько красноармейцев, распределенных к мелеховым, не успели зайти в дом, как уже всем своим поведением показали, что именно они здесь хозяева. особенно старался один из солдат – пожилой уже человек по имени александр. войдя во двор и увидев брешущую на чужих собаку, он, не раздумывая, стреляет в животное. и далее, на протяжении почти всей побывки, этот человек будет провоцировать григория, вызывать его на конфликт.          мы видим, что григорий крепится изо всех сил – он понимает, чем ему грозит ссора с «победившими». и все же сначала григорий пытался показать себя хозяином в собственном доме – он «сцепляется» с александром из-за собаки, а немного позже не выдерживает и начинает спорить с красноармейцем о своем «белом» прошлом. 

Автор использует традиционный мотив: деньги, богатство в обмен на душу. она затрагивает многие проблемы: борьба добра и зла в душе человека, власть денег над человеком, но самая главная – проблема назначения искусства (искусство истинное и мнимое) . повесть состоит из двух частей, в каждой из которых присутствует художник.  в первой части рассказывается о молодом живописце чарткове. это талантливый, но в тоже время бедный человек. он восхищается талантом великих художников; его обижает то, что модные художники, рисующие свои картинки, получают огромные деньги, а он должен сидеть в нищете. но тут с ним приключается странная . однажды он зашел в картинную лавку и увидел необычный портрет. портрет был старый, на нем был изображен старик в азиатском костюме. портрет сильно заворожил чарткова. старик притягивал его к себе; глаза его были особенно выразительны – они глядели на него, как настоящее. молодой художник, сам не ожидая того, купил эту картину. после этого с чартковым приключилась странная ситуация: ночью ему приснился сон, что старик вылез из картины и показал ему мешок с деньгами. это говорит о том, что наш молодой художник жаждет богатство и славы, что-то уже в нем есть демоническое в душе. тут проснувшись, он на иву обнаруживает деньги, которых бы хватило ему на три года. чартков решает, что лучше потратить их на холсты и краски, то есть на благо своему таланту. но его притягивает искушение: он срывается и начинает покупать множество не нужных ему вещей, снимает квартиру в городе и покупает себе славу в виде похвальной статьи в газете. он изменил себе, своему таланту, зазнался; он не обращает никакого внимания на людей, которые когда-то занимали важное место в его жизни, включая учителя, который давал ему совет: "у тебя есть талант; грешно будет, если ты его погубишь. смотри, чтобы из тебя не вышел модный живописец…» . статья в газете произвела фурор: люди так и бежали к нему, прося нарисовать их портрет, требуя то того, то другое. во второй части повести рассказывается о совершенно другом художнике. на аукцион приходит молодой человек и говорит, что он хочет забрать портрет старика, который по праву должен принадлежать ему. тут этот молодой бедный художник рассказывает о неком ростовщике. он был необыкновенно богат и мог любому занять денег. но каждый человек, бравший у него в займы, заканчивал свою жизнь печально. однажды этот ростовщик попросил нарисовать его портрет. портрет принялся рисовать отец художника, рассказывающего . но с каждым днем он испытывал отвращение к ростовщику, ибо его глаза на картине были выразительны, словно живые. вскоре ростовщик умер. художник понял, что совершил большой грех, нарисовав портрет ростовщика, ведь с каждым, кому он попадался в руки, случалось несчастье. он становится отшельником, уходит в монастырь. вскоре он нарисовал икону рождество иисуса, пробыв многие годы здесь. таким способом он исцелил свою душу: «нет, нельзя человеку с одного человеческого искусства произвести такую картину: святая высшая сила водила твоей кистью, и благословенье небес почило на труде твоем» . после этого он завещает своему сыну – молодому художнику уничтожить портрет, который он когда-то нарисовал, портрет самого дьявола.  таким образом, мы видим в поэме двух совершенно разных художников, судьбы которых связаны одним портретом. но в первом случае художник проходит путь от таланта к гибели, а во втором - путь от совершения греха к добру. гоголь говорит об ответственности художника за свое творение; главная цель живописца – «пробуждать чувства добрые» . автор показывает читателю, каким должен быть настоящий художник: «кто заключил в себе талант, тот чище всех должен быть душою» .