литература Обращаясь к возлюбленному, Лиза признаётся Эрасту что без него ей жизнь не мила :

"Без глаз твоих тёмен светлый месяц; без твоего голоса скучен соловей поющий; без твоего дыхания ветерок мне неприятен" Попытайтесь охарактеризовать особенности ее речи . С какой целью Карамзин использует здесь приемы устного народного творчества? Приведите примеры

Герой рассказа с любовью и удивительно по-доброму относился к лошадям: «Они волновали, радовали мое крестьянское сердце, придавали пустынному лугу с редкими кочками и кустиками ивняка свою особую — лошадиную — 'красоту... » Он мог часами любоваться красотой этих добрых и умных животных. К восхищению лошадьми примешивалось чувство жалости и даже какой-то непонятной вины перед ними, потому что нелегко жилось беднягам: «Они постоянно томились, умирали от жажды, их донимал гнус... тучей клубился над ними комар и мошкара...На некоторых из них просто мочи не было смотреть...» Были лошади с «тупой покорностью и обреченностью во взгляде, во всей понурой, сгорбленной фигуре».Автор задумывается, отчего лошадям так тяжело живется. Почему? Ведь были времена, когда «лошадей жалели и берегли пуще всего на свете».Когда-то «лошадей называли кормилицами, холили и ласкали, украшали лентами». Ведь еще недавно были такие времена, «когда лошадью дышали и жили, когда ей скармливали самый лакомый кусок, а то и последнюю краюху хлеба... » Лошадь называли сокровищем и опорой «всей крестьянской жизни, потому как без лошади — никуда: ни в поле выехать, ни в лес». Отношение к лошади было как к самому главному члену семьи, и так оно и было. Но отношение человека к лошади со временем изменилось.Может быть, в этом виноват стремительный научно-технический прогресс, а может быть, — даже точно! — сами люди, которых нельзя назвать людьми. Ведь у людей должно быть действительно человеческое (в прямом смысле этого слова) отношение к животным. Но герой рассказа не может быть в ответе за всех людей. Тяжело ему было видеть во лошадиные глаза и искать ответы на вопросы всего лошадиного царства. ответов не было: «А что я мог ответить этим бедолагам? Сказать, что старая кобыла ничего не выдумала, что были у лошадей счастливые времена?» Не найдя ответов на немые вопросы лошадей, напустив «на себя бесшабашную удаль», герой «вдруг стал понимать, что... совершил что-то непоправимое, страшное, что... обманул Рыжуху, обманул всех этих несчастных кляч и доходяг... » «И тоска, тяжелая лошадиная тоска навалилась на меня, пригнула к земле. И вскоре я уже сам казался себе каким-то нелепым, отжившим существом. Существом из той же лошадиной породы... » Доброта к любому живому существу — это и есть то, что делает человека нравственно богатым.Нравственные ценности — это приобретения, которые нельзя сравнить ни с какими другими сокровищами. В душе человека — опыт предыдущих поколений. И то, как он относится к родной земле, к своим близким, к природе, он передает следующему поколению.

Вариант 1

В мире Снежной королевы я, в первую очередь, захотела побольше узнать всех героев и даже самого автора. У каждого из них есть чему поучиться, у Герды - любви и отваге, у оленя - иронии, даже Снежная королева может научить хладнокровию и самообладанию. В этом мире, как я считаю, нет полностью положительных и отрицательных героев. У каждого есть свои достоинства и недостатки, мысли и чувства, своя философия. Так что, попав в сказку, я бы хотела поучиться у всех персонажей, а затем уже отсеять ненужное по своему усмотрению.

Вариант 2

Наверное, если бы я оказалась в мире, где живёт Снежная королева, то ощутила бы невыносимое одиночество. Холодно, везде сугробы и ледяные строения, а главное ни души, словно сама жизнь здесь замёрзла. Даже если идти долго-долго и наткнуться на дворец Снежной королевы, вряд ли удостоишься теплого приема и светской беседы. Ведь владычица этого мира холодна не только снаружи, но и внутри. Возможно ли растопить сердце Снежной королевы? Наверное, терпеливый, отзывчивый и сострадательный человек смог бы до нее достучаться. Но я? Даже не знаю, хватит ли у меня сил.