Литературный язык, которым мы пользуемся, подлинно драгоценнейшее наследие, полученное нами от предшествующих поколений, драгоценнейшее, ибо оно даёт нам возможность выражать свои мысли и чувства и пони- Мать их не только у наших современников, но и у великих людей минувших времён. 2) Запишите высказывание. Продолжите его: напишите одно-два предложения, которые подтверждают высказанную учёным мысль.

Объяснение:

ответ, проверенный экспертом

4,0/5

145

vsol09

главный мозг

4.7 тыс. ответов

2.4 млн пользователей, получивших

Герои произведений Дуня из "Станционного смотрителя" А.С.Пушкина и Настя из "Телеграммы" К.Г.Паустовского похожи, несмотря на то что авторы создавали свои произведения в разные века. Обе девушки забывают о своем долге перед родителями, Дуня уезжает с офицером Минским, забыв о своем отце, а Настя . в Ленинград. И Самсон Вырин, и Катерина Петровна страдают от одиночества, тоскуют по своим детям, а впоследствии умирают. При жизни дети так и не нашли возможности навестить своих родителей, приезжают только на могилы, когда тех уже не станет.

Песнь о Емельяне Пугачеве передаёт уважительное отношение народа к своему герою так как сожалеет о его судьбе,

народ сочувствует Пугачеву.

В песне «Пугачев в темнице» использован прием параллелизма: —высоко восходит звездочка — в темнице (низко)

сидит Емельян Пугачев. Но можно и по другому интерпретировать слова "Высоко, звезда, да ты восходила, —

Выше леса, выше тёмного, Выше садика зелёного" здесь как бы говорится о "высоком взлёте" Пугачёва и последующем

"падении" на дно темницы.

Эпитет «добрый молодец» подчёркивает отношение к герою.

Строки: „Кандалы, мои кандалики,

Кандалы мои тяжёлые"- усиливают описание тягот, пережитых Пугачевым в темнице.

Ну и конечно, вывод кроется в последних строках: "Доставались мне кандалики,... За походы удалые, за житьё свободное! "

Причём, ключевыми являются слова "житьё свободное". Именно за надежду освобождения от крепостного труда, за надежду

обретения свободы и возлюбили в народе Емельяна Пугачева.

Трагизм самой песни как раз и обусловлен поимкой и заключением в темницу народного любимца, с личностью которого

были связаны надежды крестьянства и "работного люда" на освобождение от рабского труда.