Однажды холодной осенью маленькая собачка, пошла гулять. И вдруг она увидела птичку (воробушка) ей стало интересно наблюдать за ним... Но воробушка распустив свои крылья полетел в гнездо. Собачка захотела стать птичкой, и пошла к ведьме. - Что тебя сюда привело? - Я хочу стать такой как эта свободная птица! - Приходи через неделю! - ответила Ведьма. Долго Собачка сидела и смотрела как улетели птицы в тёплые края... Минуты буд-то были часами, но Собачка дождалась, и через неделю пришла к Ведьма за зельем. - Что тебя опять сюда припёрло?! - Я хочу стать как эта свободная птица! - Держи это зелье! Выпьешь его через 5 часов! А потом вечером уснёшь! И превратишься в птицу! Часы шли ещё медленней. Но Собачка не выдержала и вывела его через пару минут как она была уже дома. Через ещё несколько часов она уснула, во сне ей приснилась птица. - Теперь я это ты, а ты это я. Могла бы быть и собакой. Собачка проснулась, и очутились в гнезде. Она очень испугалась высоты, что чуть ли не упала. И тогда она работала, махал крыльями и приносила в гнездо червей. Она понимала, что уже не вернуть ничего, и что уже та птица на её месте, и ей хорошо Собачка расстроилась... И приказала на балкон в квартиру, когда балкон открылся она вскочила в тот самый уютный, тёплый дом. И её приняли как за свою. И считали её попугайчиком! И так они жили вместе, родной хозяин, Собачка которая превратилась в птицу, и птица которая превратилась в собачку...
Вот это сочинение возьмите за основу: Пути духовных исканий героев романа Л. Н. Толстого «Война и мир»
Роман Л. Н. Толстого “Война и мир” охватывает период с 1805—1820 годы, полные ярких, противоречивых событий. Анализируя их, автор поднимает многие философские вопросы, пытается сформулировать общие закономерности хода истории. Живой интерес для читателей представляют все же отдельные герои, которые так близки, понятны и интересны. Одними из любимых героев Толстого в романе являются Пьер Безухов и Андрей Болконский. Они получили прекрасное образование, занимают положение в обществе. Их отличает новизна взглядов. Все это позволяет назвать их представителями передовой дворянской интеллигенции начала XIX века, то есть того круга, глубокая и правдивая характеристика которого дана в романе “Война и мир”. Но есть еще одна характерная черта, объединяющая Пьера и князя Андрея. Они явно выделяются на фоне безликой массы вельмож, выпадают из общей картины светской жизни. Ум, проницательность позволяют князю Андрею “ясно оценить высший свет, где сплетни, пустая болтовня, мелкие взаимные укоры, которым придан серьезный тон, заменили все: живой ум, чувство правды, высокие человеческие помыслы, истинные чувства”. Пьер же, в противоположность князю Андрею, лишен беспощадной критичности: он напоминает большого ребенка своей неловкостью, восторженностью. Но и Пьер, в силу своей своеобразной природной мудрости, ощущает фальшь высшего света. Он, можно сказать, единственный человек, сумевший увидеть за блеском красоты и популярности Элен ее пошлость и бездуховность. Оба героя испытывают постоянную неудовлетворенность своей жизнью и собой. Князю Андрею и Пьеру свойственно стремление всех мыслящих людей — стремление к прекрасному идеалу. Их души, их умы не покрылись оболочкой самодовольной тупости и ханжества. Стремление к идеалу заставляет их обратиться к полезной общественной деятельности, к феномену Наполеона, который при всех своих недостатках был яркой личностью. Путь исканий Пьера и князя Андрея — это путь проб, ошибок и сомнений, но он развивает их, совершенствует, не дает им погрязнуть в болоте светской жизни. Много падений, разочарований несет князю Андрею и Пьеру их трудный путь поиска смысла жизни.
- Что тебя сюда привело?
- Я хочу стать такой как эта свободная птица!
- Приходи через неделю! - ответила Ведьма.
Долго Собачка сидела и смотрела как улетели птицы в тёплые края...
Минуты буд-то были часами, но Собачка дождалась, и через неделю пришла к Ведьма за зельем.
- Что тебя опять сюда припёрло?!
- Я хочу стать как эта свободная птица!
- Держи это зелье! Выпьешь его через 5 часов! А потом вечером уснёшь! И превратишься в птицу!
Часы шли ещё медленней.
Но Собачка не выдержала и вывела его через пару минут как она была уже дома. Через ещё несколько часов она уснула, во сне ей приснилась птица.
- Теперь я это ты, а ты это я. Могла бы быть и собакой.
Собачка проснулась, и очутились в гнезде. Она очень испугалась высоты, что чуть ли не упала. И тогда она работала, махал крыльями и приносила в гнездо червей. Она понимала, что уже не вернуть ничего, и что уже та птица на её месте, и ей хорошо Собачка расстроилась... И приказала на балкон в квартиру, когда балкон открылся она вскочила в тот самый уютный, тёплый дом. И её приняли как за свою. И считали её попугайчиком! И так они жили вместе, родной хозяин, Собачка которая превратилась в птицу, и птица которая превратилась в собачку...
Роман Л. Н. Толстого “Война и мир” охватывает период с 1805—1820 годы, полные ярких, противоречивых событий. Анализируя их, автор поднимает многие философские вопросы, пытается сформулировать общие закономерности хода истории. Живой интерес для читателей представляют все же отдельные герои, которые так близки, понятны и интересны.
Одними из любимых героев Толстого в романе являются Пьер Безухов и Андрей Болконский. Они получили прекрасное образование, занимают положение в обществе. Их отличает новизна взглядов. Все это позволяет назвать их представителями передовой дворянской интеллигенции начала XIX века, то есть того круга, глубокая и правдивая характеристика которого дана в романе “Война и мир”. Но есть еще одна характерная черта, объединяющая Пьера и князя Андрея. Они явно выделяются на фоне безликой массы вельмож, выпадают из общей картины светской жизни. Ум, проницательность позволяют князю Андрею “ясно оценить высший свет, где сплетни, пустая болтовня, мелкие взаимные укоры, которым придан серьезный тон, заменили все: живой ум, чувство правды, высокие человеческие помыслы, истинные чувства”. Пьер же, в противоположность князю Андрею, лишен беспощадной критичности: он напоминает большого ребенка своей неловкостью, восторженностью. Но и Пьер, в силу своей своеобразной природной мудрости, ощущает фальшь высшего света. Он, можно сказать, единственный человек, сумевший увидеть за блеском красоты и популярности Элен ее пошлость и бездуховность.
Оба героя испытывают постоянную неудовлетворенность своей жизнью и собой. Князю Андрею и Пьеру свойственно стремление всех мыслящих людей — стремление к прекрасному идеалу. Их души, их умы не покрылись оболочкой самодовольной тупости и ханжества. Стремление к идеалу заставляет их обратиться к полезной общественной деятельности, к феномену Наполеона, который при всех своих недостатках был яркой личностью. Путь исканий Пьера и князя Андрея — это путь проб, ошибок и сомнений, но он развивает их, совершенствует, не дает им погрязнуть в болоте светской жизни. Много падений, разочарований несет князю Андрею и Пьеру их трудный путь поиска смысла жизни.