М.ю. лермонтов удалого купца калашникова сделать 4 столбики 1. о чем произведение? 2. участвовали герой/герои 3. что вам больше всего запомнилось? 4. в чем идея этого произведения? заранее !
М.Ю. Лермонтов "Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова"
1. В произведении рассматривается случай посягательства на честь жены купца Калашникова со стороны любимого опричника царя. Зная, что царь простит любимца, купец вызывал прелюбодея на кулачный бой и убил. А об истиной причине боя смолчал перед царем, дабы не позорить любимую жену, за что и был казнен.
2. Главные герои: купец Калашников Степан Парамонович, его жена Алена Даниловна, царский опричник Кирибеевич, царь Иван Васильевич.
3.Сцена кулачного боя. Купец чувствовал за собой правду, он защищал честь своей семьи. А вот в удалом опричнике силы хватило лиши на два удара. По мнению Степана, опричник ответил своей смертью перед ним и Богом за содеяное.
4. Идея произведения в разгуле и бесчинстве опричнины, которая существовала как государство в государстве, живя по своим законам и притесняя любого с позволения царя. В противовес этому ставится идея чести и достоинства простого человека.
М.Ю. Лермонтов "Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова"
1. В произведении рассматривается случай посягательства на честь жены купца Калашникова со стороны любимого опричника царя. Зная, что царь простит любимца, купец вызывал прелюбодея на кулачный бой и убил. А об истиной причине боя смолчал перед царем, дабы не позорить любимую жену, за что и был казнен.
2. Главные герои: купец Калашников Степан Парамонович, его жена Алена Даниловна, царский опричник Кирибеевич, царь Иван Васильевич.
3.Сцена кулачного боя. Купец чувствовал за собой правду, он защищал честь своей семьи. А вот в удалом опричнике силы хватило лиши на два удара. По мнению Степана, опричник ответил своей смертью перед ним и Богом за содеяное.
4. Идея произведения в разгуле и бесчинстве опричнины, которая существовала как государство в государстве, живя по своим законам и притесняя любого с позволения царя. В противовес этому ставится идея чести и достоинства простого человека.