Владимир Дубровский, как и его отец, наделен смелостью, благородством, чувством человеческого достоинства, добротой. Но он не добивается успеха, он неумолимо теряет все: в первом томе мы узнаем, что у него отнята вотчина, он лишен родительского дома и привычного общества, того социально-культурного окружения, в котором он жил раньше. Во втором томе мы видим, как Верейский отнимает у него любовь, а государство – разбойничью волю. В романе человеческие чувства вступают в трагический поединок с господствующими законами и нравами.
Герои Пушкина стремятся по-своему устроить свою судьбу, но им это не удается. Владимир Дубровский испытывает три варианта своего жизненного жребия: расточительный и честолюбивый гвардейский офицер, скромный и мужественный Дефорж, грозный и честный разбойник. Но изменить судьбу ему не удается, так как место героя в обществе закреплено навсегда. Он сын старинного дворянина с теми же свойствами, которые были и у его отца, – бедность и честность, достоинство и гордость, благородство и независимость. Сохранить честность при бедности – слишком большая роскошь, бедность обязывает быть покладистым, умерить гордость и забыть о чести. Поэтому все попытки Владимира Дубровского отстоять свое право быть бедным и честным заканчиваются катастрофой: душевные качества героя несовместимы с его общественным и имущественным положением.
В истории осталась память о различных эпохах, которые принято считать жестокими временами. Но что же такое жестокие времена? На мой взгляд, жестокими следует считать временные отрезки, когда человека ставили в суровые рамки, преследовали за опрометчиво сказанные слова или приверженность иной вере. Жестокой была та эпоха, которая не давала человеку свободы, осуществляя контроль за личностью. Мою точку зрения подтверждают многие примеры из литературы.
Произведение Анатолия Рыбакова «Дети Арбата» рассказывает нам о нескольких семьях, живших в годы правления Сталина. В это время люди часто писали доносы на своих соседей, поэтому всем было ясно, что доверять нельзя никому. Герой романа Саша Панкратов вместе со своими друзьями рассуждает о свободе, но никак не может найти себе место в рамках сталинской эпохи. Другой герой Юра Шарок устраивается на государственную службу, оказываясь приближенным к власти. Его работа заключается в том, чтобы бороться с такими людьми, как Панкратов. В итоге Шарок несчастлив даже при наличии столь престижной работы. Данный пример подтверждает жестокость описываемой эпохи, где контроль государства превышал все разумные пределы.
В фантастической антиутопии Евгения Замятина «Мы» описывается государство, в котором все процессы тщательно регламентированы. Строгий распорядок во всех аспектах жизни горожан – это основа политики руководящего аппарата. Главный герой произведения встречает на своём пути людей, которые задумали провести революцию даже в таких сложных и неподходящих для этого условиях. В идеальном государстве не ценится человеческая жизнь и признаётся только призрачное и математически выверенное счастье. Но, как выясняется в конце повествования, данный период был только этапом на пути к созданию нового государства. События, описанные Замятиным, позволяют нам сделать вывод, что за жестокими временами всегда следует время «оттепели».
Таким образом, жестокими временами следует называть те времена для жизни страны, в которые на её территории человек чувствовал себя незащищённым, царило беззаконие и нарушались основные права и свободы людей. Чаще всего в эти моменты у власти находился тиран или группа людей с сомнительными моральными принципами. Также общая черта «смутных времён» - это наличие тотального контроля над деятельностью граждан. Важно, чтобы в такие периоды находились люди всё изменить, пусть даже революционным путём.
Герои Пушкина стремятся по-своему устроить свою судьбу, но им это не удается. Владимир Дубровский испытывает три варианта своего жизненного жребия: расточительный и честолюбивый гвардейский офицер, скромный и мужественный Дефорж, грозный и честный разбойник. Но изменить судьбу ему не удается, так как место героя в обществе закреплено навсегда. Он сын старинного дворянина с теми же свойствами, которые были и у его отца, – бедность и честность, достоинство и гордость, благородство и независимость. Сохранить честность при бедности – слишком большая роскошь, бедность обязывает быть покладистым, умерить гордость и забыть о чести. Поэтому все попытки Владимира Дубровского отстоять свое право быть бедным и честным заканчиваются катастрофой: душевные качества героя несовместимы с его общественным и имущественным положением.
В истории осталась память о различных эпохах, которые принято считать жестокими временами. Но что же такое жестокие времена? На мой взгляд, жестокими следует считать временные отрезки, когда человека ставили в суровые рамки, преследовали за опрометчиво сказанные слова или приверженность иной вере. Жестокой была та эпоха, которая не давала человеку свободы, осуществляя контроль за личностью. Мою точку зрения подтверждают многие примеры из литературы.
Произведение Анатолия Рыбакова «Дети Арбата» рассказывает нам о нескольких семьях, живших в годы правления Сталина. В это время люди часто писали доносы на своих соседей, поэтому всем было ясно, что доверять нельзя никому. Герой романа Саша Панкратов вместе со своими друзьями рассуждает о свободе, но никак не может найти себе место в рамках сталинской эпохи. Другой герой Юра Шарок устраивается на государственную службу, оказываясь приближенным к власти. Его работа заключается в том, чтобы бороться с такими людьми, как Панкратов. В итоге Шарок несчастлив даже при наличии столь престижной работы. Данный пример подтверждает жестокость описываемой эпохи, где контроль государства превышал все разумные пределы.
В фантастической антиутопии Евгения Замятина «Мы» описывается государство, в котором все процессы тщательно регламентированы. Строгий распорядок во всех аспектах жизни горожан – это основа политики руководящего аппарата. Главный герой произведения встречает на своём пути людей, которые задумали провести революцию даже в таких сложных и неподходящих для этого условиях. В идеальном государстве не ценится человеческая жизнь и признаётся только призрачное и математически выверенное счастье. Но, как выясняется в конце повествования, данный период был только этапом на пути к созданию нового государства. События, описанные Замятиным, позволяют нам сделать вывод, что за жестокими временами всегда следует время «оттепели».
Таким образом, жестокими временами следует называть те времена для жизни страны, в которые на её территории человек чувствовал себя незащищённым, царило беззаконие и нарушались основные права и свободы людей. Чаще всего в эти моменты у власти находился тиран или группа людей с сомнительными моральными принципами. Также общая черта «смутных времён» - это наличие тотального контроля над деятельностью граждан. Важно, чтобы в такие периоды находились люди всё изменить, пусть даже революционным путём.