Он встречает своих сыновей ,, на кулаках,, что показывает, что для него важен патриотизм. А в конце он убивает одного из сыновей , т.к. посчитал, что он предал родину и служение.
- Как же хочешь ты со мною биться?разве на кулаки?
Суп еречності, типові для середньовічної Європи. «Пісня про Роланда» відбиває актуальні проблеми життя Європи X— XI століть, коли араби, захопивши у VIII столітті частину Іспанії, загрожували всій Європі. Французькі королі вели активну боротьбу з арабами. Ці війни розцінювали як богоугодну справу. Наприкінці XI століття під впливом духовенства європейське лицарство почало збиратись у хрестовий похід до Палестини за визволення Гроба Господнього. Європейців також приваблювали розкішні скарби багатих східних країн. Протистояння двох світів — християнського і мусульманського є лише зовнішнім конфліктом. Конфлікт внутрішній — це протистояння всередині тогочасного феодального світу. Ідея централізації влади, уособлена в образі Карла Великого, наштовхується на феодальну анархію і зрадництво, втілені в образі Ганелона. Карл Великий, Роланд, його друг граф Олів’єр і архієпископ Турпін — з одного боку (для них інтереси Франції понад усе), і зрадник свого короля і батьківщини Ганелон — з іншого. Ця патріотична ідея засудження феодального свавілля та оспівування подвигу споріднює «Пісню про Роланда» з пам’яткою давньоруської літератури «Слово про похід Ігорів».
Образ
Тараса воплощает в себе удаль и размах
народной жизни. Это человек большого накала
чувств, страстей, мыслей. В нем нет ничего
эгоистического, мелкого, корыстного. Его
душа проникнута лишь одним стремлением - к
свободе и независимости своего народа.
Он встречает своих сыновей ,, на кулаках,, что показывает, что для него важен патриотизм. А в конце он убивает одного из сыновей , т.к. посчитал, что он предал родину и служение.
- Как же хочешь ты со мною биться?разве на кулаки?
Создавая
героический образ Тараса Бульбы, Н.В.Гоголь
не пытается идеализировать его. В нем
перемешаны нежность и грубость, серьезное и
смешное, великое и малое. Гоголь мечтал о
сильном, героическом характере. Именно
таким является образ Тараса. В нем
поэтически запечатлены черты русского
национального характера. Недаром
бессмертная повесть Гоголя является одной
из любимейших книг современных людей.
Протистояння двох світів — християнського і мусульманського є лише зовнішнім конфліктом. Конфлікт внутрішній — це протистояння всередині тогочасного феодального світу. Ідея централізації влади, уособлена в образі Карла Великого, наштовхується на феодальну анархію і зрадництво, втілені в образі Ганелона. Карл Великий, Роланд, його друг граф Олів’єр і архієпископ Турпін — з одного боку (для них інтереси Франції понад усе), і зрадник свого короля і батьківщини Ганелон — з іншого. Ця патріотична ідея засудження феодального свавілля та оспівування подвигу споріднює «Пісню про Роланда» з пам’яткою давньоруської літератури «Слово про похід Ігорів».