С египетскими пирамидами связано огромное количество загадок, легенд и тайн. Одной из самых распространенных мистических историй является «месть фараонов». Многие исследователи и охотники за сокровищами, посмевшие потревожить покой древних фараонов, заканчивали свою жизнь трагически. Началось все почти 100 лет назад – в ноябре 1922 года английские археологи Говард Картер и Джордж Карнарвон вскрыли гробницу фараона Тутанхамона, правителя восемнадцатой династии. А весной следующего года в газетах появились сообщения о скоропостижной кончине лорда Карнарвона. Журналисты наперебой писали о том, что археолог стал жертвой «проклятья фараонов». В газетах появилась информация о том, что перед входом в усыпальницу фараона ученые нашли глиняную табличку с грозной надписью: «Смерть настигнет того, кто посмеет нарушить покой фараона». Но, разве могло это остановить исследователей на пути к своей мечте? Коллеги Карнарвона скептически отнеслись к газетным «уткам», уверяя, что фараоны здесь совершенно не причем: археолога за сутки до смерти укусило какое-то ядовитое насекомое, вот и вся причина этой трагедии. Но, это было только начало целой череды загадочных смертей. Вскоре скончался еще один участник экспедиции – американец Мэйс. В последние дни жизни он уверял, что испытывает странное состояние – полный упадок физических и духовных сил. Именно Мэйс активно участвовал в разборке стены, которая закрывала вход в гробницу Тутанхамона. За короткий срок ушли из жизни несколько участников раскопок. Причем, страдали даже люди, лишь косвенно имевшие отношение к данной экспедиции. Британский предприниматель Вульф просто решил посмотреть на мумию фараона, и скончался на борту судна, возвращаясь в родную Англию. В марте 1939 года скончался и Говард Картер, однин из первых археологов, побывавший в гробнице фараона. Несмотря на то, что с момента экспедиции уже более 16 лет, газетчики и его смерть отнесли к «возмездию фараонов». Так существует ли оно на самом деле? В этом вопросе есть как сторонники, так и скептики. Например, известный английский писатель Артур Конан Дойл был уверен, что это не миф. Он заявлял, что на гробницы, действительно, жрецами Тутанхамона было наложено некое проклятье для охраны покоя усопших правителей. Неудивительно, что мнение такого известного во всем мире писателя вызвало большой резонанс в обществе. Материалисты пытались найти научное объяснение происходящему. Например, в шестидесятых годах века египетский медик Эз-эд-дин Таха опубликовал данные своих многолетних исследований. Практически у всех исследователей пирамид в организме был обнаружен вирус, который вызывает воспаление дыхательных путей. Такой же вирус обнаружен и в мумиях. Причем, сохраняет он свою активность на протяжении нескольких тысячелетий. А Джордж Карнарвон, ставший первой жертвой «мести фараонов», еще до посещения Египта страдал легочным заболеванием. Неудивительно, что в стране, с совершенно с другим климатом, заболевание могло обостриться.
Впервые рассказ А. Чехова «Анна на шее» был издан в октябре 1895 г. в «Русских ведомостях» .
На первый взгляд, сюжет рассказа прост и далеко не нов: история юной красавицы, «проданной» замуж за богатого чиновника и закружившейся в вихре светских развлечений. Но за кажущейся простотой выступают жизненно важные проблемы.
Модест Алексеевич оказался чёрствым и скупым человеком. Вместо того, чтобы отцу и братьям Анны, он читал им наставления, а денег не давал. Жертва Анны оказалась напрасной. Судьба резко меняется: Анна входит в новый для неё мир «губернской аристократии" и чувствует себя совершенно счастливой. Правда, представления её о счастье весьма ограничены: богатство, наряды, развлечения, успех у мужчин, Но расплата за это - нравственное падение. Анна всё-таки жертва социальных условий: поддавшись соблазну блестящего и, вероятно, непрочного, временного успеха, она потеряла себя, свою нравственную личность, всё го хорошее, что было у неё до замужества. Бездумная, стихийная жажда жизни, радости помешала героине отделить подлинные ценности от мнимых. Мало иметь самой природой отпущенные силы, влечение к свету (красоту, ум, талант) . Легкомысленное порхание по жизни разрушает личность, сеет ложь, преступление против совести. Главное, как призывал А. П. Чехов, - разорвать путы узких представлений, научиться видеть широкие горизонты мира, понимать бег времени. Духовное совершенствование имеет первостепенное значение для современности и для счастья конкретного лица. И всё во многом зависит от нас самих.
С египетскими пирамидами связано огромное количество загадок, легенд и тайн. Одной из самых распространенных мистических историй является «месть фараонов». Многие исследователи и охотники за сокровищами, посмевшие потревожить покой древних фараонов, заканчивали свою жизнь трагически. Началось все почти 100 лет назад – в ноябре 1922 года английские археологи Говард Картер и Джордж Карнарвон вскрыли гробницу фараона Тутанхамона, правителя восемнадцатой династии. А весной следующего года в газетах появились сообщения о скоропостижной кончине лорда Карнарвона. Журналисты наперебой писали о том, что археолог стал жертвой «проклятья фараонов». В газетах появилась информация о том, что перед входом в усыпальницу фараона ученые нашли глиняную табличку с грозной надписью: «Смерть настигнет того, кто посмеет нарушить покой фараона». Но, разве могло это остановить исследователей на пути к своей мечте? Коллеги Карнарвона скептически отнеслись к газетным «уткам», уверяя, что фараоны здесь совершенно не причем: археолога за сутки до смерти укусило какое-то ядовитое насекомое, вот и вся причина этой трагедии. Но, это было только начало целой череды загадочных смертей. Вскоре скончался еще один участник экспедиции – американец Мэйс. В последние дни жизни он уверял, что испытывает странное состояние – полный упадок физических и духовных сил. Именно Мэйс активно участвовал в разборке стены, которая закрывала вход в гробницу Тутанхамона. За короткий срок ушли из жизни несколько участников раскопок. Причем, страдали даже люди, лишь косвенно имевшие отношение к данной экспедиции. Британский предприниматель Вульф просто решил посмотреть на мумию фараона, и скончался на борту судна, возвращаясь в родную Англию. В марте 1939 года скончался и Говард Картер, однин из первых археологов, побывавший в гробнице фараона. Несмотря на то, что с момента экспедиции уже более 16 лет, газетчики и его смерть отнесли к «возмездию фараонов». Так существует ли оно на самом деле? В этом вопросе есть как сторонники, так и скептики. Например, известный английский писатель Артур Конан Дойл был уверен, что это не миф. Он заявлял, что на гробницы, действительно, жрецами Тутанхамона было наложено некое проклятье для охраны покоя усопших правителей. Неудивительно, что мнение такого известного во всем мире писателя вызвало большой резонанс в обществе. Материалисты пытались найти научное объяснение происходящему. Например, в шестидесятых годах века египетский медик Эз-эд-дин Таха опубликовал данные своих многолетних исследований. Практически у всех исследователей пирамид в организме был обнаружен вирус, который вызывает воспаление дыхательных путей. Такой же вирус обнаружен и в мумиях. Причем, сохраняет он свою активность на протяжении нескольких тысячелетий. А Джордж Карнарвон, ставший первой жертвой «мести фараонов», еще до посещения Египта страдал легочным заболеванием. Неудивительно, что в стране, с совершенно с другим климатом, заболевание могло обостриться.
Впервые рассказ А. Чехова «Анна на шее» был издан в октябре 1895 г. в «Русских ведомостях» .
На первый взгляд, сюжет рассказа прост и далеко не нов: история юной красавицы, «проданной» замуж за богатого чиновника и закружившейся в вихре светских развлечений. Но за кажущейся простотой выступают жизненно важные проблемы.
Модест Алексеевич оказался чёрствым и скупым человеком. Вместо того, чтобы отцу и братьям Анны, он читал им наставления, а денег не давал. Жертва Анны оказалась напрасной. Судьба резко меняется: Анна входит в новый для неё мир «губернской аристократии" и чувствует себя совершенно счастливой. Правда, представления её о счастье весьма ограничены: богатство, наряды, развлечения, успех у мужчин, Но расплата за это - нравственное падение. Анна всё-таки жертва социальных условий: поддавшись соблазну блестящего и, вероятно, непрочного, временного успеха, она потеряла себя, свою нравственную личность, всё го хорошее, что было у неё до замужества. Бездумная, стихийная жажда жизни, радости помешала героине отделить подлинные ценности от мнимых. Мало иметь самой природой отпущенные силы, влечение к свету (красоту, ум, талант) . Легкомысленное порхание по жизни разрушает личность, сеет ложь, преступление против совести. Главное, как призывал А. П. Чехов, - разорвать путы узких представлений, научиться видеть широкие горизонты мира, понимать бег времени. Духовное совершенствование имеет первостепенное значение для современности и для счастья конкретного лица. И всё во многом зависит от нас самих.
Объяснение: