Возьми что-нибудь отсюда лиза – крестьянка, она живет в хижине «со старушкою, матерью своею». лизин отец, «зажиточный поселянин» умер, поэтому «его жена и дочь обедняли» и «принуждены были отдать свою землю внаем, и за весьма небольшие деньги». мать ее не могла работать, и «лиза, которая осталась после отца пятнадцати лет, - одна лиза, не щадя своей нежной молодости, не щадя редкой красоты своей, трудилась день и ночь - ткала холсты, вязала чулки, весною рвала цветы, а летом брала ягоды - и продавала их в москве». мы еще не знакомы с героиней, но уже понимаем, что она трудолюбива, готова на жертвы ради своих близких. постепенно, шаг за шагом, карамзин открывает нам глубокую и удивительно чистую душу главной героини. у нее мягкое и чувствительное сердце: «часто нежная лиза не могла удержать собственных слез своих - ах! она помнила, что у нее был отец и что его не стало, но для успокоения матери старалась таить печаль сердца своего и казаться покойною и веселою». она застенчива и робка. при первой встрече с эрастом лиза постоянно заливается краской смущения: «она показала ему цветы - и закраснелась». главная героиня повести предельно честна. ее честность по отношению к другим людям проявляется в эпизоде с покупкой цветов: когда эраст предлагает лизе рубль вместо пяти копеек, она отвечает, что ей «не надобно лишнего». кроме того, героиня до смешного наивна: она запросто сообщает, где находится ее дом первому встречному понравившемуся ей человеку. при описании главной героини внимание привлекает ее речевая характеристика. именно по этому признаку можно сказать, что образ лизы как представительницы своего сословия не проработан достаточно четко. ее речь выдает в ней не крестьянку, живущую своим тяжелым трудом, а, скорее, воздушную барышню из высшего общества. «если бы тот, кто занимает теперь мысли мои рожден был простым крестьянином, пастухом, - и если бы он теперь мимо меня гнал стадо свое; ах! я поклонилась бы ему с улыбкою и сказала бы : «, любезный пастушок! куда гонишь ты стадо свое? » и здесь растет зеленая трава для овец твоих, и здесь алеют цветы, из которых можно сплести венок для шляпы твоей». но, несмотря на это, именно образ лизы стал первым в образом женщины из народа. в этой, прогрессивной для xviii века, попытке вывести на сцену не обычную для любовного романа героиню – молодую барышню, а именно крестьянку, заложен глубокий смысл. карамзин как бы разрушает границы между сословиями, указывая на то, что все люди равны перед богом и перед любовью, «ибо и крестьянки любить умеют»
1. Береги платье снову, а честь смолоду. 2. Семь бед – один ответ. 3. Зашел к куме, да засел в тюрьме. 4. Лошади чужие, хомут не свой, погоняй, не стой. 5. В огород летал, конопли клевал: швырнула бабушка камушком, да мимо. 6. Стали к вечерне звонить, да попадья не велит. 7. Поп в гостях, черти на погосте. 8. Будет дождик – будут и грибки. 9. Частый гребень, да веник, да алтын денег. 10. Худой мир лучше доброй ссоры. 11. Быль молодцу не укор. 12. Конь о четырех ногах, да спотыкается. 13. Вместе жить– вместе и умирать. 14. Незваный гость хуже татарина. 15. Небо с овчинку показалось. 16. Кто ни поп, тот батька. 17. Послужи верой и правдой. 18. Бог тебе судья. 19 Казнить так казнить, миловать так миловать. 20. С лихой собаки хоть шерсти клок. 21. Семи пядей во лбу. 22. Долг платежом красен. 23. Утро вечера мудренее. 24. Держать ухо востро. 25. Закутим, запьем – и ворота запрем. 26. Совет вам да любовь. 27. Не все то ври, что знаешь.
