1)Сказочна в произведении жизнь цветка,как живого существа,которое говорит,размышляет,а главное-видит сны.Цветок борется за существование,как осознанный борец,это сказочное,но и в природе цветы выживают в плохих условиях-это уже реальное.Даша и пионеры цветку,ухаживают за ним,удобряют пустырь расти другим цветам-это реальное.
2)Цветок сказал девочке,что он не похож на других,потому что ему трудно.В трудностях и борьбе за жизнь он стал сильнее, мужественнее,он отстаивал право на свою жизнь,и жизнь будущего поколения.
3)Смысл концовки в том, что человек может преобразить природу, сделать её прекраснее. Только человек может свей мудрой и трудолюбивой рукой сделать мир прекраснее
Житие-это жанр церковной литературы, в котором описывается жизнь и деяния святых.
"Повесть о Петре и Февронии" была обработкой житийных легенд о муромских святых и потому содержит целый ряд традиционных агиографических (житийных) мотивов, но они в большинстве своем тесно переплетаются со сказочными, т. е. фольклорными.
Житийное: повествует о житии муромских святых Петре и Февронии; в повествовании нет сильных эмоций, а есть тихая умиротворенность, погруженность в себя. Тема любви тесно связана с темой ума, человеческой мудрости. Упоминается о двукратном соединении тел супругов в одном гробе. Традиционный для жития финал повести, рассказывающий о том, как Петр и Феврония перед смертью приняли монашество под именами Давида и Ефросиньи.
Фольклорное: сказочный образ змия - искусителя, вводятся элементы волшебства, волшебный меч одновременно оказывается посланным герою Божественным промыслом. Необычные чудеса, например: за одну ночь превращаются в цветущие деревья воткнутые ею в землю прутья.
1)Сказочна в произведении жизнь цветка,как живого существа,которое говорит,размышляет,а главное-видит сны.Цветок борется за существование,как осознанный борец,это сказочное,но и в природе цветы выживают в плохих условиях-это уже реальное.Даша и пионеры цветку,ухаживают за ним,удобряют пустырь расти другим цветам-это реальное.
2)Цветок сказал девочке,что он не похож на других,потому что ему трудно.В трудностях и борьбе за жизнь он стал сильнее, мужественнее,он отстаивал право на свою жизнь,и жизнь будущего поколения.
3)Смысл концовки в том, что человек может преобразить природу, сделать её прекраснее. Только человек может свей мудрой и трудолюбивой рукой сделать мир прекраснее
Житие-это жанр церковной литературы, в котором описывается жизнь и деяния святых.
"Повесть о Петре и Февронии" была обработкой житийных легенд о муромских святых и потому содержит целый ряд традиционных агиографических (житийных) мотивов, но они в большинстве своем тесно переплетаются со сказочными, т. е. фольклорными.
Житийное: повествует о житии муромских святых Петре и Февронии; в повествовании нет сильных эмоций, а есть тихая умиротворенность, погруженность в себя. Тема любви тесно связана с темой ума, человеческой мудрости. Упоминается о двукратном соединении тел супругов в одном гробе. Традиционный для жития финал повести, рассказывающий о том, как Петр и Феврония перед смертью приняли монашество под именами Давида и Ефросиньи.
Фольклорное: сказочный образ змия - искусителя, вводятся элементы волшебства, волшебный меч одновременно оказывается посланным герою Божественным промыслом. Необычные чудеса, например: за одну ночь превращаются в цветущие деревья воткнутые ею в землю прутья.