Напишіть контрольний твіp за темою "Як культура впливає на життя людей?" (У творі можна використовувати цитати з творів які ми вивчали : "Собаче серце", "Iсторія одного кохання", "451 градус по Фаренгейту", наводьте конкретні приклади. Вказуйте на культурні цінності у житті людей XX - XXI століття, іЇx переваги та недоліки). Пам'ятайте про розділові знаки та побудову твору!
Он подарил огонь людям, за что и был наказан Зевсом. Прометей был прикован к скале, к которой прилетал орел и клевал его печень, которая затем за ночь отрастала
Объяснение:
Огонь прометея понимаю как неког плохое действо во имя блага.
Прометей не украл огонь, ка нам везде талдычат, а вернул его людям. Так что он вроде герой. А почему боги отняли у людей огонь? А потому, что люди обманули богов при жертвоприношении. Тогда Прометей - бяка. А почему люди обманули богов? Да они решили - зачем сжигать мясо, всё равно боги питаются дымом, сожжём лучше кости с жиром, а мясо съедим сами. Тоже разумно.
Так что с точки зрения богов (конкретно, Зевса) Прометей вмешался в правосудие, и потому должен был быть наказан. Гефест - бог-олимпиец, но не главный и вынужден слушаться Зевса, хотя и не согласен с ним, и высказывается против. Однако гневного Зевса переубедить сложно, и Прометея приковывают к скале, а людям послано отдельное наказание, даже - туча наказаний. Для этого была создана прекрасная Пандора (в переводе "все дары") и ей был дан ящик с которым её отправили вначале к Прометею, но он был умён и не принял её. Тогда Пандоре велели идти к Эпиметею - брату Прометея, и он и выпустил из ящика почти всё, что там было: горе, злобу, болезни и т. д. Он захлопнул крышку ящика, но было уже слишком поздно и "дары" Зевса разлетелись повсюду. Только одно осталось в запертом ящике Пандоры - надежда.
А Прометея Зевс потом всё-таки простил. Не без вмешательства Афины и Геракла.
Разгорайся быстрее, огонь мой, во мгле,
Пусть же ветер тебя не пугает:
Гасит он только слабый огонь на земле,
А окрепший — сильней раздувает.
...На доме № 25 по ул. М. Горького (бывшей Александровской) установлена мемориальная доска с барельефом поэта. На ней слова:
«На этом месте находился дом,
в котором 9 декабря (27 ноября)
1891 года родился известный белорусский
поэт Максим Богданович».
На холме, где стоит сегодня Государственный академический Большой театр оперы и балета БССР, находился Троицкий базар, а напротив — этот двухэтажный деревянный дом. На нервом этаже размещалось городское начальное училище, на втором — квартира учителя. Ее занимала семья Богдановичей: Адам Егорович заведовал училищем и преподавал, а Мария Афанасьевна воспитывала своих детей. В этой квартире и родился Максим Богданович — человек необыкновенного таланта и судьбы.
Знакомых и друзей у семьи было много: учителя, врачи, офицеры. В доме часто собиралась молодежь, звучали песни, декламировались стихи...
Отец поэта, Адам Егорович, закончил Несвижскую учительскую гимназию. Работая учителем, увлекался этнографией, изучал и собирал фольклор. Он был высокообразованным человеком с передовыми взглядами. Его работы — этнографические, литературоведческие, языковедческие — вошли в историю белорусской и русской культуры, были замечены и высоко оценены специалистами.
Образованность отца, прекрасное знание им фольклора, педагогическая подготовка всестороннему развитию Максима.
Мария Афанасьевна была женщиной доброй, веселой, красивой, с искринкой в глазах и с прекрасной длинной косой. Она имела специальную музыкальную подготовку, хороший голос. Среди песен, которые она любила петь, был романс М. И. Глинки «Северная звезда». И позже, через много лет, поэт часто слушал в граммофонной записи волнующую мелодию своего детства.