Напишите краткое эссе по музыке на тему Традиция и новаторство в санатории форме (сочинение отзыв - в чем традиции написания сонаты а в чем новшества )
Родина – это очень много. Это и тропинка с бродом через ручей, и пространство в одну шестую всей земной карты. Это самолёт в небе, и птицы, летящие на север над нашим домом. Родина – это растущие города и малые, в десять дворов, деревеньки. Это имена людей, названия рек и озёр, памятные даты истории и планы на завтрашний день. Это ты и я с нашим миром чувств, нашими радостями и заботами.
Родина подобна огромному дереву, на котором не сосчитать листьев. И всё, что мы делаем доброго, прибавляет сил ему. Но всякое дерево имеет корни. Без корней его повалил бы даже несильный ветер. Корни питают дерево, связывают его с землёй. Корни – это то, чем мы жили вчера, год назад, сто, тысячу лет назад. Это наша история. Это наши деды и пращуры. Это их дела, молчаливо живущие рядом с нами, в степных каменных бабах, резных наличниках, в деревянных игрушках и диковинных храмах, в удивительных песнях и сказках. Это славные имена полководцев, поэтов и борцов за народное дело.
Человеку важно знать свои корни – отдельному человеку, семье, народу – тогда и воздух, которым мы дышим, будет целебен и вкусен, дороже будет взрастившая нас земля и легче будет почувствовать назначение и смысл человеческой жизни.
Без невозможно ни понять хорошо, ни оценить по достоинству настоящего. Дерево нашей Родины – одно целое: зелёная крона и корни, глубоко уходящие в землю.
С детской игрушки, с народной сказки, с первой школьной беседы об окружающем мире представление о Родине у человека должно складываться из и настоящего. Только при этом условии вырастет человек заглянуть в завтра гордиться своим Отечеством, верить в него, защищать его…
Человек должен вырастать сыном своей страны. Совершая дела великие, мы должны знать, откуда пошли и как начинали. Дела наши в совокупности с в совокупности с окружающим миром природы и огнём домашнего очага выражаются дорогим словом ОТЕЧЕСТВО. Любить Отечество невозможно заставить декретом. Любовь надо воспитать.
. Именно Герасим, послуживший прообразом литературного персонажа, перевёл упомянутое выше произведение Тургенева на несколько языков. В реальной истории у барыни была большая собака, которая всех кусала, в отличии от реальности, отношениях между собакой и Герасимом в произведении было взаимопонимание и преданность.
Данное произведение представляет собой рассказ с одной линией сюжета, основанной на реальных событиях и всего лишь четырьмя героями: Герасим, Татьяна, Капитон и барыня. Какие же образы крестьян представлены в рассказе.
Татьяна -девушка тихая, работающая на барыню. Она немного робкая, скромная, чем и полюбилась Герасиму. Капитон -обычный дворовый человек, пьющий. Он становится мужем Татьяны, конечно не по своей воле, а по прихоти барыни.
Другой герой рассказа -Герасим. Он большой и сильный мужик, глухой и замкнутый, даже по его лицу трудно определить в каком он настроении, печалит, ли его что-то. Однако столь суровая внешность скрывает тонкую и ранимую душу. Девушку Татьяну, которую полюбил, Герасим окружил заботой, но не вызвал у неё никаких чувств, кроме страха.
Ему тяжело жить в городской среде, он привык пахать поле, вести хозяйство, а незамысловатая работа дворником слишком проста и неинтересна ему. В городе он словно в изгнании, потому и суров. Единственной его радостью становится собачка. Он добр и нежен с ней. Но снова барыня разрушает его сложившийся уклад, приказав прогнать собаку, а потом убить её. Герасим выполняет приказ своей хозяйки, но это становится тем поступком после которого мирится с окружающей его действительностью он не может. Он больше ничего не боится, ведь ему нечего терять, всё что хорошего он имел было уничтожено, просто по пустому капризу. Сильное душевное потрясение пробуждает в нём внутренний протест. Теперь Герасим чувствует себя свободным и возвращается в свою деревню.
Родина – это очень много. Это и тропинка с бродом через ручей, и пространство в одну шестую всей земной карты. Это самолёт в небе, и птицы, летящие на север над нашим домом. Родина – это растущие города и малые, в десять дворов, деревеньки. Это имена людей, названия рек и озёр, памятные даты истории и планы на завтрашний день. Это ты и я с нашим миром чувств, нашими радостями и заботами.
Родина подобна огромному дереву, на котором не сосчитать листьев. И всё, что мы делаем доброго, прибавляет сил ему. Но всякое дерево имеет корни. Без корней его повалил бы даже несильный ветер. Корни питают дерево, связывают его с землёй. Корни – это то, чем мы жили вчера, год назад, сто, тысячу лет назад. Это наша история. Это наши деды и пращуры. Это их дела, молчаливо живущие рядом с нами, в степных каменных бабах, резных наличниках, в деревянных игрушках и диковинных храмах, в удивительных песнях и сказках. Это славные имена полководцев, поэтов и борцов за народное дело.
Человеку важно знать свои корни – отдельному человеку, семье, народу – тогда и воздух, которым мы дышим, будет целебен и вкусен, дороже будет взрастившая нас земля и легче будет почувствовать назначение и смысл человеческой жизни.
Без невозможно ни понять хорошо, ни оценить по достоинству настоящего. Дерево нашей Родины – одно целое: зелёная крона и корни, глубоко уходящие в землю.
С детской игрушки, с народной сказки, с первой школьной беседы об окружающем мире представление о Родине у человека должно складываться из и настоящего. Только при этом условии вырастет человек заглянуть в завтра гордиться своим Отечеством, верить в него, защищать его…
Человек должен вырастать сыном своей страны. Совершая дела великие, мы должны знать, откуда пошли и как начинали. Дела наши в совокупности с в совокупности с окружающим миром природы и огнём домашнего очага выражаются дорогим словом ОТЕЧЕСТВО. Любить Отечество невозможно заставить декретом. Любовь надо воспитать.
. Именно Герасим, послуживший прообразом литературного персонажа, перевёл упомянутое выше произведение Тургенева на несколько языков. В реальной истории у барыни была большая собака, которая всех кусала, в отличии от реальности, отношениях между собакой и Герасимом в произведении было взаимопонимание и преданность.
Данное произведение представляет собой рассказ с одной линией сюжета, основанной на реальных событиях и всего лишь четырьмя героями: Герасим, Татьяна, Капитон и барыня. Какие же образы крестьян представлены в рассказе.
Татьяна -девушка тихая, работающая на барыню. Она немного робкая, скромная, чем и полюбилась Герасиму. Капитон -обычный дворовый человек, пьющий. Он становится мужем Татьяны, конечно не по своей воле, а по прихоти барыни.
Другой герой рассказа -Герасим. Он большой и сильный мужик, глухой и замкнутый, даже по его лицу трудно определить в каком он настроении, печалит, ли его что-то. Однако столь суровая внешность скрывает тонкую и ранимую душу. Девушку Татьяну, которую полюбил, Герасим окружил заботой, но не вызвал у неё никаких чувств, кроме страха.
Ему тяжело жить в городской среде, он привык пахать поле, вести хозяйство, а незамысловатая работа дворником слишком проста и неинтересна ему. В городе он словно в изгнании, потому и суров. Единственной его радостью становится собачка. Он добр и нежен с ней. Но снова барыня разрушает его сложившийся уклад, приказав прогнать собаку, а потом убить её. Герасим выполняет приказ своей хозяйки, но это становится тем поступком после которого мирится с окружающей его действительностью он не может. Он больше ничего не боится, ведь ему нечего терять, всё что хорошего он имел было уничтожено, просто по пустому капризу. Сильное душевное потрясение пробуждает в нём внутренний протест. Теперь Герасим чувствует себя свободным и возвращается в свою деревню.