.НАПИШИТЕ СОЧИНЕНИЕ НА ТЕМУ "Мильон терзаний"Чацкого.
План:
1.Столкновение двух миров в комедии "Горе от ума".
2."Чацкого роль-роль страдательная...и всегда победительная".
а Чацкого,его занятие.Как автор вводит эти сведения в пьесу?.
б) Личная драма Чацкого.
в)Против чего протестует Чацкий,каковы его собственные идеалы?.
г)Кто Чацкий-победитель или побежденный?.
д)Одинок ли Чацкий?.
3) Значение образа Чацкого.
"Чацкие неизбежны при смене одного века другим"

В лирическом эскизе "Перед дождем" намечены привычные элегические интонации. О браз природы вырисовывается скупыми экспрессивными красками. Если бы в стихотворении было три катрена(катрен-четверостишие, рифмованная строфа в четыре стиха, имеющая завершенный смысл), можно было бы предположить , что автор оттачивает свое мастерство живописца. Но финальное четверостишие нарушает тему гармонии мироздания. Появление фигур жандарма и ямщика, озвученное злым криком, не оставляет надежд на благостную уравновешенность природного мира. Создавая настроение, рисуя типичный осенний среднерусский пейзаж, Некрасов вносит в него социальную ноту(две последние строки), усугубляя гнетущее ощущение. В этом проявилось новаторство Некрасова как народного поэта.

Миф о Прометее у Гесиода У Гесиода миф о Прометее рассказывается так: люди, по внушению Прометея, стали при жертвоприношениях не давать богам должной доли: они оставляли себе все мясо и все пригодные для пищи внутренности животного приносимого в жертву, а на долю богам сжигали только кости, для обмана обернув их салом. Зевс за это отнял у людей огонь и спрятал, у себя. Но Прометей похитил божественным огонь (или с жертвенника Зевса, или из колесницы солнца), спрятал в тростинку с рыхлою сердцевиною и принес людям. Это преступление было началом греховности, которая укоренилась после этого у людей. Согласно мифу, и Прометей, и люди подверглись наказанию. Разгневанный Зевс велел Гефесту сделать из глины девушку божественного роста и вида и дал ей голос. Все боги одарили ее всем, самым прекрасным, чем владели, потому она была названа Пандорой (одаренною всеми совершенствами). Афина научила ее искусным рукодельям, Афродита придала ей красоту, обольстительную томность, уменье нравиться, а Гермес вложил в нее вкрадчивость и хитрость. Хариты и Оры (Horai) прекрасно нарядили ее драгоценными уборами и прелестнейшими цветами, так что она стала восхитительна и для богов и для людей. Согласно мифу, Гермес привел ее к опрометчивому Эпиметею («соображающему дело лишь после того, как его сделает»), титану и брату Прометея; он женился на ней, не послушав предостережений Прометея. Приданым у неё был плотно закрытый глиняный сосуд, куда Зевс вложил все трудности, бедствия и болезни человеческой жизни. Когда Пандора сняла крышку, они вылетели из сосуда, разлетелись по земле и по морю, и с той поры мучат людей. Облегчением человеку осталась только надежда. Мы видим из этого мифа, что греки считали источником дурного в человеческой жизни не самую природу человека, а вражду между двумя династиями богов. По мифу, был наказан Зевсом и Прометей: он был прикован к столбу; орел каждый день пожирал его печень, которая ночью снова вырастала. Но впоследствии Геракл убил орла, освободил Прометея от оков и примирил с Зевсом.