Базаров – главный герой романа «Отцы и дети». Он нигилист. Нигилист (по Тургеневу) – это человек, который не склоняется ни перед какими авторитетами, который не принимает ни одного принципа на веру, каким бы уважением ни был окружен этот принцип. Наш герой - человек незаурядный и интересуется наукой: “Главный предмет его – естественные науки. Он в будущем году хочет держать на доктора”. Он любит высказывать свои мнения как философские, так и научные: “Есть науки, как есть ремесла, знания; а науки вообще не существуют вовсе… изучать отдельные личности не стоит труда…”, “Достаточно одного человеческого экземпляра, чтобы судить обо всех других”, “Люди, что деревья в лесу; ни один ботаник не станет заниматься каждою отдельною березой”, “Мы теперь вообще над медициной смеемся и ни перед кем не приклоняемся ”. Таким образом, мы видим, что Базаров все отрицает. Его вера основана только на научной истинности. Базаров скептически относится к поэзии и искусству: “Рафаэль медного гроша не стоит”. По его мнению, поэзия – ерунда, читать Пушкина потерянное время, заниматься музыкою - смешно: “Третьего дня, я смотрю он Пушкина читает… Помилуй! В сорок четыре года человек – отец семейства… играет на виолончели!” А природу он называет «пустяком»: “Природа, не храм, а мастерская, и человек в ней работник…” Базарова раздражают красивые речи: “О, друг мой Аркадий! Об одном тебя: не говори красиво!”, “Я нахожу, что говорить красиво - неприлично”. А в поступках людей нигилист отрицает душу и чувства. Всякое проявление чувств воспринимается Базаровым как слабость, в том числе и сыновья привязанность к родителям. Отношение к любви герой высказывает уже в начале романа: “И что за таинственные отношения между мужчиной и женщиной?...Это все романтизм, чепуха, гниль, художества. И охота же быть романтиком в нынешнее время!” Взгляды Базарова вполне соответствуют его нигилистическим воззрениям. Наш герой отрицает любовь, музыку, поэзию, искусство, наслаждение природой. Все это проявление нового поведения, открытого Тургеневым и навеки запечатленным в образе Базарова.
Дело было поздней осенью. Холодно, вечер. Вокруг никого, одни собаки стаей бегают. Всегда боялся собак. В детстве еще пугали этим, особенно совет: "Если боишься собак, никогда не смотрим им в глаза, не показывай свой страх, так сказать". Обычно стараюсь обходить четвероногих стороной, но в этот раз не получилось. Стою, жду знакомых, вдруг, начинают вокруг меня две драться. Ну, я, набравшись смелости, взялся из разнимать. Сначала что-то и выходило, но в конце одна из собак схватила меня за ногу. Я от страха быстрее бежать оттуда, не обращая внимания на безумную боль в ноге, а четвероногий друг за мной следом, при чем злостно гавкая мне вслед. Кое-как добежал до дома, где обработал рану и перебинтовал ногу. На следующий день выхожу утром из подъезда, а на встречу мне эта собака бежит. Довольная такая. Я, запомнив печальный случай вчерашнего вечера, забегаю быстрее обратно, громко хлопнув за собой дверью. Соседи, проходившие мимо, посмотрели на меня, как на сумасшедшего. Я же с испуганными глазами выглянул, вроде, нету. Убедившись, что поблизости нет моего нового "врага", я поспешно захромал подальше от этого места, шарахаясь на дальнейшем пути от всех собак.
и дети». Он нигилист. Нигилист (по
Тургеневу) – это человек, который не
склоняется ни перед какими авторитетами,
который не принимает ни одного принципа
на веру, каким бы уважением ни был
окружен этот принцип.
Наш герой - человек незаурядный и
интересуется наукой: “Главный предмет его
– естественные науки. Он в будущем году
хочет держать на доктора”. Он любит
высказывать свои мнения как
философские, так и научные: “Есть науки,
как есть ремесла, знания; а науки вообще
не существуют вовсе… изучать отдельные
личности не стоит труда…”, “Достаточно
одного человеческого экземпляра, чтобы
судить обо всех других”, “Люди, что
деревья в лесу; ни один ботаник не станет
заниматься каждою отдельною березой”,
“Мы теперь вообще над медициной смеемся
и ни перед кем не приклоняемся ”. Таким
образом, мы видим, что Базаров все
отрицает. Его вера основана только на
научной истинности.
Базаров скептически относится к
поэзии и искусству: “Рафаэль медного
гроша не стоит”. По его мнению, поэзия –
ерунда, читать Пушкина потерянное время,
заниматься музыкою - смешно: “Третьего
дня, я смотрю он Пушкина читает…
Помилуй! В сорок четыре года человек –
отец семейства… играет на виолончели!” А
природу он называет «пустяком»:
“Природа, не храм, а мастерская, и
человек в ней работник…” Базарова
раздражают красивые речи: “О, друг мой
Аркадий! Об одном тебя: не говори
красиво!”, “Я нахожу, что говорить красиво
- неприлично”. А в поступках людей
нигилист отрицает душу и чувства. Всякое
проявление чувств воспринимается
Базаровым как слабость, в том числе и
сыновья привязанность к родителям.
Отношение к любви герой высказывает уже
в начале романа: “И что за таинственные
отношения между мужчиной и
женщиной?...Это все романтизм, чепуха,
гниль, художества. И охота же быть
романтиком в нынешнее время!” Взгляды
Базарова вполне соответствуют его
нигилистическим воззрениям. Наш герой
отрицает любовь, музыку, поэзию,
искусство, наслаждение природой. Все это
проявление нового поведения, открытого
Тургеневым и навеки запечатленным в
образе Базарова.