Остап-1 из сыновей тараса бульбы. старший. андрий-младший. _остап проявил удивительное хладнокровие, непресущие для столь раннего возраста! это представляло для поляков угрозу - запорожские казаки готовили штурм польского города, там недалеко от кракова. в одном из сражений остапа захватили вплен паршивые ляхи (-это поляки! ) и ещё нскольких казаков.. они были казнены сразу, остапа вели первым, вступив на эшафот, с плеч сдёрнули одежду, что уже была осуждённый предстал на руки надели колодки, после вынесения приговора, начали ломать кости ему на руках и ногах-такова была его участь, такова была что боле увидев, отворотили свои глаза панянки (знатные девушки), из горла остапа неслышно было стона боли, он мужественно вынес всё пытки уготованные ему мерзкими ляхами, и достойно встретил пред тем убеждаясь что среди незнакомых ему лиц, будет знакомый и милый отцовский силуэт! , и вскликнет он: "батько! где ты? слышишь ли ты! ? " -и ответит ему сквозь тишину толпы зевак тарас: "-слышу! " последняя воля сына исполнена, ему было важно чтоб хоть кто-нибудь из близких присутсвовал при его чтоб о не был один, в этот зловещий час, чтоб знал он, что не один, что его ! лишь молвил отец: "добре, сынку! добре! " прощанье, и след его простыл, потом, чуть позже.. остап несмотря на малый, молодой возраст встретил смерть достойно! мужественно и героически! он был верен вере и идеалам казачества! в свободную запорожскую сечь, в вольницу казацкую, в землю , матушку! и он был верен до до смерти.. он храбро сражался в рядах казаков! _ и. т. д там легко уже ! : _1 п. с. к - я сама в 7 классе, у нас тоже было сочинение по "тарасу бульбе"
Дубровский" кажется зеркальным отражением сюжета "барышни-крестьянки": дружба отцов и вражда детей, притворство девушки, счастливый брак теперь заменены на вражду отцов, любовь детей, притворство дубровского, отцовское требование брака дочери со стариком, крушение любви маши троекуровой и дубровского. если в "барышне-крестьянке" покорность детей воле отцов выглядит счастливым и естественным финалом, то в "дубровском" пушкин показывает преданность детей отцам наперекор своему счастью. владимир дубровский, как сказано, "почти не знал отца своего", а маша совершенно противоположна генералу троекурову. тем не менее, отцы, как и в "барышне…", не жалеют ничего для своих детей. однако троекуров привык властвовать над своей дочерью, в то время как отец дубровский предоставил своему сыну полную свободу. по способности видеть в своих детях особенную личность или нет и различаются уклады у троекурова и дубровского. становление личности – безусловный авторский идеал, и это уже серьезный поворот темы, чего не было в "барышне-крестьянке". в развитие этого идеала дубровский станет мстителем за своего отца, причем тогда, когда тот явится в самом ничтожном облике – буквально лишенным воли и разума, разоренным и бессильным. во владимире нет ни малейшего отцу, который уже не может ничего сделать для сына и не может ничего требовать от него. иначе – у троекуровых: отец в полном могуществе и всячески принуждает дочь покориться его воле, выйти замуж за старика-князя. и дочь готова бежать от отца, хотя потом и подчиняется, но – скорее самой судьбе, а не собственно отцовскому желанию, в котором, заметим, больше собственной спеси, чем заботы о дочери. подавление личности, свободы подталкивает к разрыву с отцом.
