Характерними для німецького романтизму, практично майже виключно «німецькими» жанрами стали, фантастична повість або казка, іронічна комедія, фрагмент, особливий романтичний роман і, зокрема «роман про художника».
У їх мистецькій програмі чи не переважне значення одержав роман. Август Шлегель у берлінських читаннях говорив: «Роман буде трактовано не як всього лише останнім словом або відродження в сучасній поезії, але як щось у ній провідне. Цей рід її, який може представляти її в якості цілого ». Це означає, що роман, будучи окремим жанром, проте ж, проникає в усі явища літературного життя. Коли Ф. Шлегель у «Листі про роман» каже: «Роман - це романтична книга», він має на увазі не стільки роман як жанр, скільки сукупність великих створінь світової словесності. Він мислить собі роман «не інакше, як поєднання розповіді, пісні та інших форм». У романах німецьких романтиків розповідь дійсно часто переривається вставними історіями, віршами, піснями. Можна згадати «Генріха фон Офтердінген» Новаліса (казка про Атлантиду, казка Клінгзора та ін), «Мандри Франца Штернбальда» Тіка і навіть «З життя одного нероби» Ейхендорфа. Тобто і в теорії і на практиці мова йде про повне змішанні жанрових нормативів. К. Г. Ханмурзаев бачить в цьому змішанні прагнення письменників-романтиків «до універсального, цілісного охоплення життя людства».
Свободное время, которое можно провести так, как хочется, посвятить себе и своим близким, есть не у каждого. Кто-то имеет этого времени слишком много, а кто-то не может найти ни одной свободной минуты. Причины для этого могут быть разными. В первую очередь, все зависит от человека. Одни люди слишком увлечены своей работой, они готовы трудиться безостановочно, хотят все успеть сегодня и сейчас, не могут позволить себе свободного времени, ведь его можно потратить на важное дело. Другие люди, напротив, считают, что все дела вторичны, надо думать о себе и своих удовольствиях. У таких людей свободного времени иногда оказывается слишком много, ими владеет скука, лень и отсутствие интереса к любому занятию.
Ни тот, ни другой вариант не может быть взят за образец. Человек должен уметь правильно распределять свое время, чтобы успевать работать и отдыхать. А свободное время – это не лежание на диване и просмотр телепередач, а занятие любимым делом. Каждый человек должен не существовать, а жить, интересоваться тем, что происходит вокруг.
Некоторые люди планируют свой день, у них каждая минута расписана, они относятся ко времени рационально и умеют ценить его. Ведь неслучайно существует поговорка: время - деньги.
Свободное время нельзя тратить впустую. Много времени попусту тратится за компьютерными играми, в социальных сетях, люди отправляются в виртуальный мир, уходя из реального. Так проходит жизнь, а она у нас одна, поэтому надо ценить каждое мгновение.
Характерними для німецького романтизму, практично майже виключно «німецькими» жанрами стали, фантастична повість або казка, іронічна комедія, фрагмент, особливий романтичний роман і, зокрема «роман про художника».
У їх мистецькій програмі чи не переважне значення одержав роман. Август Шлегель у берлінських читаннях говорив: «Роман буде трактовано не як всього лише останнім словом або відродження в сучасній поезії, але як щось у ній провідне. Цей рід її, який може представляти її в якості цілого ». Це означає, що роман, будучи окремим жанром, проте ж, проникає в усі явища літературного життя. Коли Ф. Шлегель у «Листі про роман» каже: «Роман - це романтична книга», він має на увазі не стільки роман як жанр, скільки сукупність великих створінь світової словесності. Він мислить собі роман «не інакше, як поєднання розповіді, пісні та інших форм». У романах німецьких романтиків розповідь дійсно часто переривається вставними історіями, віршами, піснями. Можна згадати «Генріха фон Офтердінген» Новаліса (казка про Атлантиду, казка Клінгзора та ін), «Мандри Франца Штернбальда» Тіка і навіть «З життя одного нероби» Ейхендорфа. Тобто і в теорії і на практиці мова йде про повне змішанні жанрових нормативів. К. Г. Ханмурзаев бачить в цьому змішанні прагнення письменників-романтиків «до універсального, цілісного охоплення життя людства».
Свободное время, которое можно провести так, как хочется, посвятить себе и своим близким, есть не у каждого. Кто-то имеет этого времени слишком много, а кто-то не может найти ни одной свободной минуты. Причины для этого могут быть разными. В первую очередь, все зависит от человека. Одни люди слишком увлечены своей работой, они готовы трудиться безостановочно, хотят все успеть сегодня и сейчас, не могут позволить себе свободного времени, ведь его можно потратить на важное дело. Другие люди, напротив, считают, что все дела вторичны, надо думать о себе и своих удовольствиях. У таких людей свободного времени иногда оказывается слишком много, ими владеет скука, лень и отсутствие интереса к любому занятию.
Ни тот, ни другой вариант не может быть взят за образец. Человек должен уметь правильно распределять свое время, чтобы успевать работать и отдыхать. А свободное время – это не лежание на диване и просмотр телепередач, а занятие любимым делом. Каждый человек должен не существовать, а жить, интересоваться тем, что происходит вокруг.
Некоторые люди планируют свой день, у них каждая минута расписана, они относятся ко времени рационально и умеют ценить его. Ведь неслучайно существует поговорка: время - деньги.
Свободное время нельзя тратить впустую. Много времени попусту тратится за компьютерными играми, в социальных сетях, люди отправляются в виртуальный мир, уходя из реального. Так проходит жизнь, а она у нас одна, поэтому надо ценить каждое мгновение.