Человек - существо биосоциальное. Именно вторая часть - "социо" заставляет нас жить не только для того, чтобы передать эту жизнь следующему поколению, продолжая путь эволюции, а использовать время, отведенное нам для реализации себя среди себе подобных. Сама природа человека заставляет его двигаться вперед для достижения более комфортабельных условий, будь то в быту или в собственной душе. Для кого-то из нас достаточно при этом комфорта "внешнего". Иные, обремененные интеллектом, упорством, жаждой славы или справедливости и иными качествами, пытаются понять сущность мироздания. Если мы что-то не понимаем, мы ищем информацию. Но источники информации столь же различны, сколь и сама информация. Ее можно найти в библиотеке, у наставника или же в своей собственной душе, методом проб, ошибок и анализа. Отсюда и духовно-нравственные искания героев (чаще всего романов). Эти изыскания мы проводим именно последним из перечисленных мной ранее методов. Герой, дабы достичь гармонии с самим собой, своими желаниями и природой, жаждет получить ответы на вопросы, которые ставит перед собой и выполняет определенные действия в реальном мире, чтобы их получить. Возьмем, например, Родиона Раскольникова (роман Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"). Его образ жизни, мысли, судьба приводят его к вопросу "Тварь я дрожащая или право имеющий". Следующим этапом его рассуждением над этой темой стало заключение о том, что следует провести эксперимент. Убив старуху процентщицу, Родион планировал получить ответ на этот вопрос, однако, совершенное им событие повлекло ряд иных, более важных и насущных вопросов-проблем. В понятие духовно-нравственных исканий героя так же входит определение им рамок допустимости тех или иных действий - этический вопрос. Некоторые люди живут по закону божьему, следуя всем его заповедям, иные считают нормой ежедневные убийства, политические и иные распри, сквернословие и т.п., и многие другие аспекты понятия "социо"
