На цоколе надгробного памятника Петра I видна (если склониться) надпись: "Создателю города Санкт-Петербурга от итальянского скульптора Карло Растрелли и русского художника Михаила Шемякина. Отлито в Нью-Йорке в 1991 году". Бронзовая персона обращена к прямо перед ней возвышающемуся собору Петра и Павла, где покоится прах императора. Восковая персона Растрелли когда-то обитала в Кунсткамере, затем перешла в Эрмитаж. Персона на то и персона, чтобы не сидеть на одном месте (лат. persona - "маска, личина", "театральная роль, характер", "житейская роль, положение", "личность, лицо"). При жизни и после смерти Петр перемещает и перемещается - при жизни переносит столицу (так же легко, как бродячие артисты переезжают из одного места в другое), не копирует старую, но строит новую на пустом месте, становится режиссером совершенно нового действа, в котором новое все - и сценарий, и декорации, и артисты; после его смерти (как, впрочем, и сейчас) в Петербурге слышно как скачет Медный всадник.
Надгробие Петра I работы Шемякина при внешней его статичности оказывается в заданном самим императором ритме переходов и метаморфоз. Восковая и бронзовая Персоны похожи так, как похожи Жизнь и Смерть. Персона Растрелли, наверное, тепла, как бы жива, но мы знаем, что это лик смерти, притворяющейся жизнью (сама возможность ее сопоставления с живым существом усиливает ощущение мертвенности 1). Персона Шемякина с ее голым черепом и холодом металла есть persona смерти. Однако не случайно обе Персоны так похожи; "вторичность" художника по отношению к работе своего предшественника-скульптора провокационна, придает новый смысл древнему противопоставлению живого и мертвого, мифологическим представлениям об оживании мертвого подобия и превращении живого существа в неподвижный образ.
В начале повести Юри Тынянова "Восковая персона" Растрелли объясняет Меньшикову, почему необходимо изготовить восковую копию Петра. При этом он ссылается на портрет покойного короля Луи Четырнадцатого, сделанный Антоном Бенуа: "Одет он в кружева, и есть чтобы он вскакивал и показывал рукой благоволение посетителям...". Восковое изображение Людовика является бюстом короля, а потому не может, конечно, "вскакивать". Персона Растрелли должна была участвовать в похоронном ритуале императора, поэтому "неточность" скульптора своего рода déjà vu, когда рассказ о портрете Луи становится и рассказом о своем замысле, в который, возможно, вплетается "воспоминание" о греческих ритуалах, во время которых богов и героев представляли как живые актеры, так и статуи-автоматы, передвигавшиеся на колесницах и в паланкинах (при этом установление полнейшей эквивалентност
Главные герои одиссеи : одиссей, пенелопа, телемак, цирцея . сюжет одиссеи : в поэме гомера «одиссея» изображаются события после троянской войны и разрушения трои. все греческие герои вернулись домой, кроме одиссея, царя острова итаки. он странствует десять лет из-за ненависти к нему бога моря посейдона. первые три года его странствий изображены в ix – xii песнях (см. полный текст поэмы). эти песни содержат рассказ одиссея на пиру у царя феаков алкиноя, к которому его занесла буря. начало же «одиссеи» повествует о последних событиях из семи лет странствий одиссея, когда он жил на острове нимфы калипсо. оттуда по велению богов он отправляется на родину. прибывает одиссей на итаку в xiii песне. дома его ждут жена пенелопа, осаждаемая женихами, а также сын телемах, уже ставший юношей. одиссей останавливается у свинопаса эвмея, потом под видом нищего пробирается во дворец и, наконец, в союзе с верными слугами истребляет всех претендентовна руку пенелопы, прекращает восстание родственников убитых и начинает счастливую жизнь в кругу своей семьи.гомер(илиада) главные герои и их характеристики ◾агамемнон — царь микен, предводитель греков. ◾ахилл — предводитель мирмидонян, герой полубожественного происхождения. ◾одиссей — царь итаки, самый хитрый из греческих военачальников, герой «одиссеи». ◾аякс великий — сын теламона, второй после ахилла в военном мастерстве. ◾менелай — царь спарты, муж елены и брат агамемнона. ◾диомед — сын тидея, царь аргоса. ◾аякс малый — сын оилея, частый союзник аякса великого. ◾патрокл — лучший друг ахилла. ◾нестор — царь пилоса, доверенный советчик агамемнона. сюжет илиады: сюжет «илиады» гомера (см. её краткое содержание, полный текст и анализ) связан с мифом о похищении троянским царевичем парисом елены, жены греческого царя менелая, владетеля спарты. елену, прекраснейшую из всех женщин, предназначила для париса богиня любви и красоты афродита, которой парис преподнес яблоко с надписью: «прекраснейшей». это яблокобыло брошено богиней раздора эридойна свадьбе героя пелея и морской богини фетиды, чтобы возбудить спор между богинями, который бы к войне и людей. начинается «илиада» с того момента, когда в греческом лагере на десятом году осады трои началась чума. ее наслал бог аполлон, покровитель троянцев, по просьбе своего жреца, у которого греческий вождь агамемнон отнял дочь. чтобы прекратить чуму, агамемнон вынужден вернуть дочь отцу, но взамен отбирает пленницу у ахилла, сына пелея и фетиды. разгневанный ахилл, одержимый чувством горькой обиды, уходит в свой стан, отказывается участвовать в осаде трои и просит мать ему в его горе. богиня фетида умоляет зевса отомстить грекам за обиду, нанесенную ее сыну. пусть зевс пошлет победу троянцам, и тогда агамемнон, смирившись, станет униженно просить ахилла о . зевс исполняет желание фетиды. начинаются бои, в которых греки терпят от троянцев поражение. тогда они посылают к ахиллу послов (ix песнь), но безрезультатно: он отказывается принять участие в боях. наконец, в xvi песне патрокл, друг ахилла, вступает в бой, так как не может больше видеть, как гибнут товарищи, в этом бою патрокл погибает от руки троянского героя гектора, сына царя приама. ахилл, мстя за друга, вступает в бой, убивает гектора, жестоко издеваясь над его трупом. однако старик приам, отец гектора, явившись ночью в палатку к ахиллу, умоляет его вернуть тело сына. ахилл, тронутый горем старика и вспоминая своего собственного отца, которого он никогда не увидит, возвращает тело гектора и даже устанавливает перемирие, чтобы дать троянцам время оплакать погибших. заканчивается «илиада» погребением героев двух враждующих лагерей – патрокла и гектора.
Надгробие Петра I работы Шемякина при внешней его статичности оказывается в заданном самим императором ритме переходов и метаморфоз. Восковая и бронзовая Персоны похожи так, как похожи Жизнь и Смерть. Персона Растрелли, наверное, тепла, как бы жива, но мы знаем, что это лик смерти, притворяющейся жизнью (сама возможность ее сопоставления с живым существом усиливает ощущение мертвенности 1). Персона Шемякина с ее голым черепом и холодом металла есть persona смерти. Однако не случайно обе Персоны так похожи; "вторичность" художника по отношению к работе своего предшественника-скульптора провокационна, придает новый смысл древнему противопоставлению живого и мертвого, мифологическим представлениям об оживании мертвого подобия и превращении живого существа в неподвижный образ.
В начале повести Юри Тынянова "Восковая персона" Растрелли объясняет Меньшикову, почему необходимо изготовить восковую копию Петра. При этом он ссылается на портрет покойного короля Луи Четырнадцатого, сделанный Антоном Бенуа: "Одет он в кружева, и есть чтобы он вскакивал и показывал рукой благоволение посетителям...". Восковое изображение Людовика является бюстом короля, а потому не может, конечно, "вскакивать". Персона Растрелли должна была участвовать в похоронном ритуале императора, поэтому "неточность" скульптора своего рода déjà vu, когда рассказ о портрете Луи становится и рассказом о своем замысле, в который, возможно, вплетается "воспоминание" о греческих ритуалах, во время которых богов и героев представляли как живые актеры, так и статуи-автоматы, передвигавшиеся на колесницах и в паланкинах (при этом установление полнейшей эквивалентност