Окаком произведении в.ф. одоевского в.г.белинский сказал: " через неё дети поймут жизнь машины как какого-то живого, индивидуального лица " а) мороз иванович б) городок в табакерке в) индийская сказка о четырех глухих г) разбитый кувшин

Наша эпоха — время соревноваться не в росте, а в уме  Поразителен ум человеческий в нашу эпоху (Н.Жайлыбаева) И вправду: человек нашей эпохи изо всех сил стремится к совершенству. Для этого создана целая индустрия. Прибавить в росте – пара пустяков, нарастить новые губы, груди, мускулы, волосы, ногти, изменить форму носа, уменьшить там, увеличить здесь – будьте любезны. За ваши деньги – любой каприз. Но если бы люди так же относились к совершенству своего ума, как относятся к совершенству тела! Но что такое ум? Думаю, что это не синоним образованности, интеллекта, хотя образование обогащает ум, оттачивает и украшает его. Ум, на мой взгляд, это мыслить, соображать и по возможности быстро находить правильные решения. Нужны ли такие качества человеку в нашу эпоху? Безусловно. Как и в любую другую, скажете вы, и будете правы. Но в нашу эпоху, когда идет бурный технический и общественный прогресс, когда многое конструируется, улучшается и модернизируется, а жизнь приобретает новое качество, человек вынужден соревноваться в уме с другими людьми, чтобы элементарно выжить в условиях конкуренции. Но вот сенсация: оказывается, какие-то ученые выяснили, что чем выше человек, тем он умнее. Эту новость я услышал из телевизора совсем недавно. Только вот согласиться с этим «открытием»  не могу. Наверное, ваш жизненный опыт, как и мой, доказывает, что и среди низких, как и среди высоких людей есть настоящие интеллектуалы. Поэтому мне кажется, что не следует придавать значения тому, что не имеет подтверждения в реальной жизни. Прав поэт:
Ум не зависит от веса и роста,
Редко любовь сохраняют до гроба.
Правда, что все гениальное просто —
Именно так говорила амеба...(Л.Авербух)

Русалочка — сказочный образ, созданный на основе народного поверья, творчески переработанного Андерсеном. Народное поверье гласило, что русалка обретала бессмертную душу благодаря верной любви человека. По словам Андерсена, подобное обстоятельство заключало в себе элемент случайности. Поэтому он позволил своей героине «идти более естественным, прекрасным путем». Ценой неимоверных страданий Р. так и не удается завоевать сердце прекрасного принца. Она умирает, превращаясь в пену морскую. И все же Р. не желает поступить так, как советуют ей сестры: убить принца и вновь оказаться в своем подводном дворце. Душевная красота и благородство не позволяют Р. купить жизнь и счастье ценой смерти любимого: «…она посмотрела на острый нож и снова устремила взор на принца, который во сне произнес имя молодой жены. …и нож дрогнул в руках у русалочки, но она отбросила его далеко в волны». В Р. писатель воплощает идеал самоотверженной, жертвенной любви, не имеющий ничего общего с эгоистической жаждой наслаждений и счастья. Р. стала символом творчества писателя и символом Дании.