ответить на во по стихотворению М.И.Цветаевой "Кто создан из камня"
Кто создан из камня, кто создан из глины,-
А я серебрюсь и сверкаю!
Мне дело — измена, мне имя — Марина,
Я — бренная пена морская.
Кто создан из глины, кто создан из плоти —
Тем гроб и нагробные плиты…
— В купели морской крещена — и в полете
Своем — непрестанно разбита!
Сквозь каждое сердце, сквозь каждые сети
Пробьется мое своеволье.
Меня — видишь кудри беспутные эти?-
Земною не сделаешь солью.
Дробясь о гранитные ваши колена,
Я с каждой волной — воскресаю!
Да здравствует пена — веселая пена —
Высокая пена морская!
1. Что говорит поэтесса о своём имени?
2. Найдите главное слово в первой строфе стихотворения.
3. Кому и почему противопоставляется лирическая героиня стихотворения?
4. Как характеризуют лирическую героиню используемые в тексте стихотворения?
5. Обратите внимание на пунктуацию стихотворения. Какую роль в тексте играет любимый знак препинания Цветаевой – тире?
6. Стихи Цветаевой славились своей формой, ритмами, рифмами, звуками. Что отличает форму этого стихотворения?
7. Как вы понимаете слова Цветаевой: «Я не верю стихам, которые льются. Рвутся – да»?
Непосредственным поводом к вторжению монгол послужила так называемая “Отрарская катастрофа”. Летом 1218 г. богатый торговый караван из 500 верблюдов в сопровождении 450 человек был направлен Чингис-ханом в Отрар. Среди караванщиков были самые опытные лазутчики хана. Правитель Отрара кыпчак Гайыр хан заподозрил купцов в шпионаже и приказал убить их. По одной версии, он сам принял решение убить купцов и разграбить караван, а по другой решение принял шах, которому Каир хан написал специальное письмо. Разгневанный Чингис-хан потребовал от шаха отмщения в виде передачи ему Гайыр хана, но мать Хорезмшаха Мухаммед Теркун-хатун выступила против выдачи, так как правитель Отрара был ее младшим братом. К тому же, кыпчакская знать играла ключевую роль в Хорезме. Таким образом, отказ шаха означал фактически начало войны,чего и добивался Чингис-хан.
«…Сырдарья погоняет ленивые желтые волны.
Белый город Отрар, где высокие стены твои?
Эти стены полгода горели от масляных молний,
Двести дней и ночей здесь осадные длились бои.
Перекрыты каналы.
Ни хлеба, ни мяса, ни сена,
Люди ели погибших
И пили их теплую кровь.
Счет осадных ночей майским утром прервала измена,
И наполнился трупами длинный извилистый ров»
Крестьянский труд-одна из самых популярных тем для произведений писателей и поэтов тех времен. Каждый видит этот труд по своему. Например Некрасов описывает "В полном разгаре страда деревенская..", "из сил выбивается" и так далее. А Есенин наоборот. У него "яркая зелень полей, любовь красны девицы и храбра молодца" и так далее. Есенин именно об этой "нарядной" стороне и пишет. Или взять "Светлана". Там девушки гадают, смеются и веселятся. Тоже "нарядная" сторона крестьянского труда так сказать.