ответьте на два вопрос. Заранее
Из книги Ш.-Л. де Монтескьё
«Персидские письма» (1721)
Французский король - самый могущественный монарх в Европе. У него нет 30-
лотых россыпей, как у его соседа, короля Испании, и всё же у него больше богатств,
чем у последнего, ибо он извлекает их из тщеславия своих подданных, а оно куда
доходнее золотых россыпей. Он затевал большие войны или принимал в них уча-
стие, не имея других источников дохода, кроме продажи титулов, и благодаря чуду
человеческой гордыни его войска всегда были оплачены, крепости укреплены и флот
оснащён.
Впрочем, этот король великий волшебник: он простирает свою власть даже на
умы своих подданных; он заставляет их мыслить так, как ему угодно. Если у него
в казне лишь один миллион экю, а ему нужно два, то стоит ему только сказать, что
одно экю равно двум, и подданные верят. Если ему приходится вести трудную вой-
ну, а денег у него вовсе нет, ему достаточно внушить им, что клочок бумаги день-
ги, и они немедленно с этим соглашаются. Больше того, он внушает им, что его
прикосновение излечивает их от всех болезней: вот как велики сила и могущество
его над умами!
То, что я говорю тебе об этом государе, не должно тебя удивлять: есть и другой
волшебник, ещё сильнее его, который повелевает умом этого государя даже больше,
чем последний властвует над умом других людей. Этот волшебник зовётся папой.
Он убеждает короля в том, что три не что иное, как единица, что хлеб, который
едят, не хлеб, и что вино, которое пьют, не вино, и в тысяче тому подобных вещей.
1. За что критикует Монтескьё французского монарха устами героя
своего романа? 2. По какой причине вызывает его насмешки римский
папа?
1.Астана — оригинальный, величественный, уникальный монумент, расположенный в столице Казахстана, ее бессменный символ и многолетняя визитная карточка. В переводе с казахского языка «Байтерек» — высокое, здоровое, молодое дерево.
2По преданиям казахского народа, на берегу Мировой реки растет Древо Жизни, которое называется Байтерек. К этому дереву летит Самрук - священная птица счастья, чтобы снести в гнезде на его вершине золотое яйцо. Яйцо символизирует Солнце, дарующее жизнь и надежду. Но внизу, между корней, прячется Айдахар - злой дракон, желающий съесть яйцо. Так выглядит казахская версия мироздания. И совсем недавно, Байтерек из фольклорного символа превратился в прекрасную башню, напоминающую о борьбе добра и зла. В 2002 году, в самом центре столицы Казахстана открылось монументальное строение Байтерека. Он ознаменовал новый этап в жизни народа, и стал символом Казахстана
ответ:Лично я всегда считала, что это притча о неблагодарности и несправедливости, и как таковая, она, конечно, актуальна.
Трудолюбивый старший сын все делает ради отца, старается, как может, в то время как ленивый младший проматывает состояние и ведет дурной образ жизни. Когда младший остался без гроша, то вернулся домой, и отец устроил в честь него праздник, чего никогда б не сделал ради старшего сына. А в ответ на справедливый упрек старшего сына просто попытался обмануть его.
Мораль этой притчи: негодяям всегда везет больше, а честный человек ничего не получит.
Объяснение: