Воснову сентиментализма положен новый взгляд на человека как существо чувствительное, на новое для представление о его счастье. полное представления о сентиментализме можно получить, читая повесть карамзина " бедная лиза". лиза - дитя природы и патриархального воспитания, идеал "естественного человека". она чиста, наивна, бескорыстна: " лиза, не щадя своей нежной молодости, не щадя редкой красоты своей, трудилась день и ночь - ткала холсты, вязала чулки, весною рвала " сама деревня и вся окружающая ее природа являеться очагом нравственной чистоты, в том числе главным символом непорочности любви, на мой взгляд, у карамзина - это цветы: " вместе с ними веселилась утром, и чистая, радостная душа светилась в глазах твоих, подобно как солнце светится в каплях росы небесной". все это доказывает такую черту сентиментализма - культ врожденной нравственной чистоты, непорочности.
Развивает традиционную для тему «маленького человека». чиновник со смешной фамилией желтков, тихий и незаметный, не только вырастает в трагического героя, он силой своей любви встает над мелочной суетой, жизненными удобствами, приличиями. он оказывается человеком, ничуть не уступающим в благородстве аристократам. любовь возвысила его. любовь стала страданием, единственным смыслом жизни. «случилось так, что меня не интересует в жизни ничто: ни политика, ни наука, ни философия, ни забота о будущем счастье людей — для меня вся жизнь заключается только в вас», — пишет он в прощальном письме княгине вере. уходя из жизни, желтков благословляет свою возлюбленную: «да святится имя твое». здесь можно усмотреть кощунство — ведь это слова молитвы. любовь для героя выше всего земного, она божественного происхождения. никакие «решительные меры» и «обращения к властям» не могут заставить разлюбить. ни тени обиды или жалобы в словах героя, только за «громадное счастье» — любовь.
