Почему автор обращается к такой обыденной ситуации – ссора в магазине? Какова авторская оценка общей картины жизни, людей, их поведения? Рассказ "Обида" В.М. Шукшин.
Остап — то, что называют безупречным бойцом, надежным товарищем. Он молчалив, спокоен, рассудителен. Остаппродолжает и чтит традиции отцов и дедов. Для него никогда не стоит проблема выбора, нравственной двойственности, колебаний между чувствами и долгом. Он удивительно цельная натура. Безоговорочно принимает Остап запорожский быт, идеалы и принципы старших товарищей Остап думал о боях и пирах, Андрий также «кипел жаждою подвига», но и имел потребность в любви. В самом начале повести «это были два дюжие молодца, еще смотревшие исподлобья, как недавно выпущенные семинаристы. Крепкие, здоровые лица их были покрыты первым пухом волос, которого еще не касалась бритва. ... На Сечи «Остап и Андрий мало занимались военною школою», дела не было. Они ходили в степи для стрельбы птиц, оленей и коз, выходили на озера и протоки за рыбой, бойко и метко стреляли, переплывали Днепр против течения. Остап — то, что называют безупречным бойцом, надежным товарищем. Он молчалив, спокоен, рассудителен. Остаппродолжает и чтит традиции отцов и дедов. Для него никогда не стоит проблема выбора, нравственной двойственности, колебаний между чувствами и долгом. Он удивительно цельная натура. Безоговорочно принимает Остап запорожский быт, идеалы и принципы старших товарищейОднолетние сбрасывают семена и погибают, у двулетников отмираеттолько верхняя травянистая часть, запас питательных веществ находится в корне - весной они снова прорастут, на следующую осень дадут семена и погибнут, а у многолетников начинается период покоя до весны - они каждую осень плодоносят, сбрасывают листья или сохраняют спящие почки (как, например, клубника, земляника, лапчатка).
У А. П. Гайдара есть замечательная сказка «Горячий камень», в которой автор говорит о том, что такое настоящее человеческое счастье. Урок рекомендуем начать с краткого пересказа учителем этой сказки. Пересказ может выглядеть примерно так: Жил в селе одинокий Старик, слабый, хромой, совсем седой, с большим шрамом на лице. Сторожил он колхозный сад.
Однажды мальчик Ивашка нашел горячий камень с такой надписью: «Кто снесет этот камень па гору и там разобьет его на части, тот вернет свою молодость и начнет жить сначала». Ивашка был мальчик добрый, и решил он несчастному старику. С трудом вытащив этот камень на гору, он предложил старику разбить его и начать жить повой счастливой жизнью.
Но, к удивлению Ивашки, старик не стал разбивать камень и объяснил мальчику, что он самый счастливый человек на свете: во время восстания против даря ударом бревна ему переломило ногу на баррикаде; когда в тюрьме он пел революционные песни, ему вышибли зубы; в бою шашкой рассекли лицо; больной тифом он лежал в госпитале, но, очнувшись, узнал, что враг разбит и красные наступают. Он прожил жизнь трудно, но ясно и честно. Разве это не счастье?
И Гайдар, написавший эту сказку, тоже не стал разбивать горячий камень, ибо он прожил свою жизнь легендарно: в 14 лет ушел в Красную Армию, воевал на фронтах гражданской войны, был ранен, а потом стал известным художником слова, Он написал много хороших книг для детей.
У А. П. Гайдара есть замечательная сказка «Горячий камень», в которой автор говорит о том, что такое настоящее человеческое счастье. Урок рекомендуем начать с краткого пересказа учителем этой сказки. Пересказ может выглядеть примерно так: Жил в селе одинокий Старик, слабый, хромой, совсем седой, с большим шрамом на лице. Сторожил он колхозный сад.
Однажды мальчик Ивашка нашел горячий камень с такой надписью: «Кто снесет этот камень па гору и там разобьет его на части, тот вернет свою молодость и начнет жить сначала». Ивашка был мальчик добрый, и решил он несчастному старику. С трудом вытащив этот камень на гору, он предложил старику разбить его и начать жить повой счастливой жизнью.
Но, к удивлению Ивашки, старик не стал разбивать камень и объяснил мальчику, что он самый счастливый человек на свете: во время восстания против даря ударом бревна ему переломило ногу на баррикаде; когда в тюрьме он пел революционные песни, ему вышибли зубы; в бою шашкой рассекли лицо; больной тифом он лежал в госпитале, но, очнувшись, узнал, что враг разбит и красные наступают. Он прожил жизнь трудно, но ясно и честно. Разве это не счастье?
И Гайдар, написавший эту сказку, тоже не стал разбивать горячий камень, ибо он прожил свою жизнь легендарно: в 14 лет ушел в Красную Армию, воевал на фронтах гражданской войны, был ранен, а потом стал известным художником слова, Он написал много хороших книг для детей.