Почему Пушкин называет царицу сначала царицей", потом "бабой гне зей", але царицей", а затем злой мачехой"?
3. А как поет казывает царевну на протяжении всей сказки?
6. Чем закончилась история злобной мачехи? Что хотел поэт сказать таки
7. Прочитай отрывок "Жизнь царевны у семи богатырей". Какой предста
перед нами царевна? Чувствуется ли отношение Пушкина к ней?
8. Сразви, как относятся царица и царевна к окружающим, какова их мане
9. Почему все так любят царевну: Чернавка, братья-богатыри, Елисей, пес
10. При описании действий царевны Пушкин часто использует слова тихо, т
хоноос "тихонько улеглась", "тихо молБида она", "дверь тихонько заперла
потихоньку прокусила” и др. Как ты думаешь, что хочет подчеркнуть авт
атми словами. Для сравнения найди слова, которые характеризуют де
Итогом исследовательской работы будет кол-
тективный колан “Царица и царевна в сказке
СКАЗКИ
OSTA

​

ответ:  Поэт использует различные средства художественной выразительности: эпитеты, олицетворение и метафору.

Центральный образ произведения – летящий по небу ангел, который поет «тихую песню». Это божественное пение приковывает внимание всей природы. Ангел прославляет Бога и райскую жизнь. Он несет с собой юную душу, чтобы вдохнуть ее в младенца. Эта душа абсолютно безгрешна, она внимает песне ангела и навсегда сохраняет ее в своей памяти. Ангелу жаль оставлять невинную душу в «мире печали и слез», поэтому в песне он дарит ей надежду на будущее воскрешение в лучшем мире.

Образ ангела, воспетый в стихотворении – это образ души Лермонтова, которая ищет чудесного, воплощение его мечты и идеалов.

Объяснение:

Человеческие пороки в баснях Крылова

Баснописец Крылов и его басни любимы не только взрослыми, но и детьми. Они написаны на живом и понятном языке, яркие и простые. Главное, у каждой басни имеется смысл, что понятен каждому читателю. Несмотря на то, что в своих баснях Крылов применяет аллегорию, где использует блеющих и рычащих животных, мы понимаем, что под каждым персонажем завуалирован человек с его пороками.

Когда мы читаем басни Крылова, то можем увидеть достоинства одних персонажей и высмеивание пороков других героев. Например, прочитав басню Волк на псарне, мы видим мудрость ловчего и разоблачение трусливости, лживости и лицемерия волка. Если привести в пример басню Щука, то здесь мы видим такие пороки, как беспринципность тех, у кого имеется хоть какая-то власть, видим взяточничество и кумовство. И это не все пороки, что осуждаются Крыловым в его баснях. Можно привести еще множество примеров. Так человеческая неблагодарность видна в басне Свинья под дубом, где персонаж подтачивал корни дерева, которое его же и кормило. А в басне Ворона и Лиса мы видим падкость на лесть. Ветреность просматривается в работе Крылова Стрекоза и Муравей, а вот невежд и неучей баснописец высмеивает в произведении Мартышка и очки.