Люблю стихи Маяковского! Вся поэзия Маяковского пронизана сатирой и юмором. Он высмеивает обывательский быт, осуждает чиновников, освещает волнующие его проблемы. Сатира становится сильным оружием, когда служит талантливому человеку. Сатира и юмор присутствуют во многих произведениях Маяковского, и сейчас нам трудно представить творчество поэта как без сатиры, так и без юмора. В начале сво-его творческого пути Маяковский критиковал, высмеивал, в основном, буржуев, их жизненные ценности, устоявшиеся принципы, уклады. Буржуазный мир казался ему чем-то жалким, гадким и уж никак не достойным примером для подражания. Очень ярко это выражено в стихотворении ''Нате! '', написанном в 1913году. В одном четве-ростишье Маяковский удивительно кратко и точно показывает натуру обывателей: Вот вы, мужчина, у вас в усах капуста где-то недокушанных, недоеденных щей; вот вы, женщина, на вас белила густо, вы смотрите устрицей из раковин вещей. Обыватели – люди, не имеющие духовных ценностей, им присущи лишь низменные интересы. Маяковский подобрал довольно яркое сравнение –человек и моллюск. Женщины, подобно устрицам, огородились от внешнего мира своими вещами, им хорошо внутри – они чувствуют себя тепло и безопасно, а больше им ничего и не надо. Маяковский использует в своем творчестве множество сатирических приемов. Так, ирония прослеживается даже в названиях произведений поэта, например, ряд ''гимнов'': ''Гимн обеду'', ''Гимн судье'', ''Гимн критику'', ''Гимн ученому'', ''Гимн здо-ровью''. Всем известно, что под словом ''гимн'' обычно подразумевается что-то тор-жественное, величественное, важное. А в стихотворении под таким ''торжеств-енным'' названием никакой величественностью даже и не пахнет. Какой вырази-тельный прием. Ирония, которую нельзя не заметить. В своих ''Гимнах'' Маяковский показывает людей, которые не могут, не умеют радоваться жизни и завещают это другим, они стремятся сделать мир бесцветным и унылым. Особенно яркий сатири-ческий пафос слышится в стихотворении ''Гимн обеду''. Герои стихотворения – сы-тые люди, те самые люди, которые являются символом буржуазного мира. Очень интересный прием использовал в этом стихотворении Маяковский – тут вместо че-ловека действует желудок: ''Желудок в панаме! Тебя ль заразят величием смерти для новой эры? ! Желудку ничем болеть нельзя, кроме аппендицита и холеры! '' В сатирическом стихотворении 1922г. ''Прозаседавшиеся'' Маяковский показывает негативные черты бюрократизма, волокиты, бесконечных заседаний. В гротескной форме поэт описывает долгое и муторное хождение просителя по инстанциям. Ха-рактерно то, что в стихотворении нет строгого размера стиха, наоборот – в нем слышны живые интонации разговорной речи. Комизм ситуации нарастает по мере развития сюжета, превращаясь постепенно в фантастическую картину раздвоивших-ся людей: ''Они на двух заседаниях сразу. В день заседаний на двадцать Надо поспеть нам. Поневоле приходится разорваться! '' Используя гиперболу, Маяковский высмеивает разнообразие заседаний: ''Заседают: -покупка склянки чернил Губкооперативом'', ''Все до 22 лет на заседании комсомола'', ''На заседании а-бе-ве-ге-де-е-же-зе-кома''. Сразу бросается в глаза нелепость, не-нужность и бессмысленность заседания из-за покупки баночки чернил. Этим автор хочет показать, на какие мелочи приходится тратить служебные часы, в то время, когда они нужны для разрешения более важных проблем. Стихотворение заканчива-ется фразой, ставшей своего рода крылатой: ''О, хотя бы еще одно заседание относи-тельно искоренения всех заседаний. '' Без крылатых выражений, без сарказма, юмора и интригующе-вызывающей лирики невозможно представить творения В. Маяковского!
В своем рассказе Л.Н. Толстой обвиняет в лицемерии полковника общество. Мы не можем сказать, что поведение Петра Владиславовича на балу, его манеры, отношение к дочери фальшивы. Окружающие относятся к полковнику с уважением, и эти чувства взаимны. Совсем другое дело после бала. Не будь такой жестокости и несправедливости с николаевской России, не было бы жестокости и гнева в сердце полковника. Толстой хочет убедить нас в том, что поведение человека зависит от общества, а общество это мы. И мы должны стараться не провоцировать окружающих нас людей на поведение, подобное поведению полковника после бала.
