Подскажите краткую исповедь Печорина Максиму Максимовичу

Запорожская сечь- это большая казацкая вольница.казаки умели только " палить из ружей".поэтому в запорожской сечи было предместье,где были лавки,пекарни,шинкии кузницы.сама сечь делилась на курени в которых были свой атаман,свой запас провизии,свой кашевар. но все казаки подчинялись выборочному атаману,который выбирался из своих же запорожских казаков.все важные вопросы решались на общем собрании.ему надо было сказать: "верую в христа и святую троицу" и перекреститься.запорожцы верили в бога, молились в церкви. жестокие были законы в сечи.за воровство казака привязывали к   позорному столбу и каждый, кто проходил мимо, был обязан ударить его дубинкой. от этих ударов вор умирал. должников привязывали к пушке и он сидел так, покап кто-нибудь из друзей его не выкупал его.жесточайная кара за убийство: вырывали яму,сажали туда убийцу,а сверху ставили гроб   с убитым. потом обоих засыпали землёй.в каждом запорожце был силён дух товарищества и патриотизма. "нет уз святее товарищества",-так говорил тарас бульба.главным занятием запорожцев была война.они были беспощадны к врагам.тарас убил своего сына,когда узнал,что он предал товарищей,а значит стал врагом.суровые законы, непритязательный быт - это закаляло казкаков.они становились храбрыми воинами, защитниками веры и отечества.вся жизнь тараса была неразрывно связана с жизнью сечи. служению товариществу, отчизне он отдавал себя безраздельно. ценя в человеке прежде всего его муже­ство и преданность идеалам сечи, он неумолим к изменникам н трусам. образ тараса воплощает в себе удаль и размах народной жизни, всю духовную и нравственную си­лу народа. это человек большого накала чувств, страс­тей, мысли. сила тараса — в могуществе тех патриотиче­ских идей, которые он выражает. в нем нет ничего эгои­стического, мелкого, корыстного. его душа проникнута лишь одним стремлением — к свободе и независимости своего народа. тарас выписан резко, крупно, пластично. он точно высечен из гранита. и вместе с тем образ смягчен юмо­ром — добрым, лукавым, светлым. в тарасе, как и в дру­гих персонажах повести, перемешаны нежность и гру­бость, серьезное и смешное, великое и малое, трагическое и комическое. в таком изображении человеческого харак­тера белинский видел замечательный гоголевский дар «выставлять явления жизни во всей их реальности и ис­тинности» . с совершенной художественной достоверностью рису­ется нам образ тараса бульбы — в сечи и дома, в мирное время и на войне, в его отношениях с друзьями и врага­ми. столь же крупно, выразительно и достоверно, хотя и в ином психологическом ключе, раскрывается характер тараса в трагическом конфликте с андрием.

Тонкий был бедный, о бетом говорит от что то него пахло ветчиной и кофейной гущей. Если говорить о эмоциях героя то в начале он вежливый, а в конце он начал говорить окончание "с". Это означало то что тонкий начал поясничать это был его ответ на то что толстый начал хвастаться своим чином.
Внешность в начале "был наблюдения чемоданами, узлами и картонками"
В конце "Тонкий побледнел, окаменел но скоро лицо его искривилось во все стороны широчайший улыбкой, Сам он съежился с гордился сузился... Его чемоданы, узлы и картинки съежился