Порівняйте пейзажну лірику Лі Бо та Ду Фу. Знайдіть спільне й відмінне у світогляді, емоційному настрої ліричних героїв поезій «Сосна біля південної галереї» та «Весняні на- дії». Чим відрізняються художні стилі китайських поетів?

Простите если не так! В стихах не могу, только в прозе!

Лесть всегда считалась гнусной и вредной в обществе!
Но человек все равно ведется на нее!
Наглядный пример этого - ворона!
Был у нее кусочек сыра, уже собравшись есть, она увидела лисицу!
Лисица начала ей сказки петь! Ах какая шейка, ах какой носок! Да при такой красе наверное божественный должно быть голосок! Спой же мне спой - кричит лисица! Ну ворона не стыдится! Каркнула во все свое воронье горло! Сыр выпал. Он упал прям перед той рыжей плутовкой! Лисица убежала. И с сыром этим была воровка такова!

В этой басне мораль предваряет повествование: Уж сколько раз твердили миру, Что лесть гнусна, вредна; но только все не впрок, И в сердце льстец всегда отыщет уголок. Далее автор рассказывает историю Вороны, где-то раздобывшей кусочек сыру и взгромоздившейся с этим сыром на ель, чтобы там спокойно позавтракать. Мимо «близехонько бежала» Лиса, которая почувствовала «сырный дух». Запах сыра Лису «пленил», и она, на цыпочках подойдя к дереву, заговорила с Вороной «так сладко, чуть дыша»: Голубушка, как хороша! Ну что за шейка, что за глазки! Рассказывать, так, право, сказки! Какие перышки! какой носок! И, верно, ангельский быть должен голосок! Спой, светик, не стыдись! Что ежели, сестрица, При красоте такой и петь ты мастерица, Ведь ты б у нас была царь-птица! Ворона оказалась падкой на лесть — от похвал Лисицы у нее «вскружилась голова», «от радости в зобу дыханье сперло», и Ворона решилась спеть, то есть «каркнула во все воронье горло». Сыр, конечно, выпал, и Лиса добилась результата — «с ним была плутовка такова». Басня говорит о том, что не стоит поддаваться льстивым речам, потому что за ними всегда стоит желание добиться какой-либо выгоды в пользу льстеца.