Представьте себе что после случая с пятном на чертеже, превратившимся в сиреневый куст несколько лет. Алмазов, встретившись со своим другом, которого давно не видел, рассказывает ему свою историю поступления в академию. Куприн Куст Сирени
я читала ее много раз, и каждый раз приключения маленькой герды заставляли волноваться. но более всего я сочувствовала каю, в сердце которого попала заноза зеркала тролля. веселый и добрый от природы, на глазах читателя он превращался в безжалостного и жестокого эгоиста. кай перестал понимать
красоту жизни. смотря на розу, он замечал лишь червя, который точил ее. и в людях он видел лишь недостатки и жестоко смеялся над ними. даже герду, которая любила его всем сердцем, он дразнил и доводил до слез. ему нравилось смотреть на снежинки: их четкие, правильные линии казались ему воплощением
совершенной красоты. не ощущал кай, что эта красота лишена жизни. кай оказался в дворце снежной королевы она пообещала каю, что он сможет владеть всем миром, если из холодных ледяных обломков составит слово "вечность". но как кай не старался, ничего у него не выходило. любовь, верность,
самоотверженность герды спасли кая, растопили лед, который сковал его сердце, расплавили занозу зеркала тролля. тогда льдинки сами собой образовали слово, которое так долго не мог составить кай. значит, что вечность - это не холодная неизменяемая красота, а любовь и способность создавать добро.
только они могут спасти человека "с занозой зеркала тролля в сердце".
Роман-эпопея «Тихий Дон» Михаила Шолохова является одним из самых выдающихся произведений русской и мировой литературы первой половины ХХ века. Не отступая от исторической правды, писатель показал жизнь донского казачества, вовлеченного в бурные и трагические события истории России. ХХ век ознаменовал себя как век страшных, кровавых войн, унесших миллионы жизней. Роман-эпопея «Тихий Дон» – произведение огромного художественного масштаба, в котором автор талантливо сумел изобразить мощный ход истории и судьбы отдельных людей, не по своей воле вовлеченных в вихрь исторических событий.
Шолохову, видимо, было предначертано судьбой стать летописцем донского казачества. Так же, как в свое время А. Н. Островский «открыл» всей России особенности психологии и нравов купеческого сословия, так Шолохов познакомил страну и весь мир с жизнью казаков, которых в царской России воспринимали исключительно как карателей, а об их повседневном быте не было известно почти ничего.
Казачество возникло из отчаянно смелых людей, искавших свободы. Это были крепостные крестьяне, бежавшие от произвола помещиков из России на Дон. Здесь, на границах страны, частыми были вражеские набеги, поэтому свою плодородную землю казакам приходилось защищать с оружием в руках. Так исторически сложилось, что казаки были и воинами, и хлеборобами. Царям не нравилась казачья вольница, но со временем они поняли, что иметь на границах вооруженное мобильное войско очень выгодно. За право свободно жить на своей земле казаки должны были по первому требованию предоставлять правительству казачьи отряды для борьбы с теми, на кого укажут. Каждый казак должен был иметь коня, сбрую, седло, военную форму и оружие. Все это семья справляла ему за свой счет. В среде казаков до сих пор очень важны военные традиции, которые в мальчиках воспитываются с раннего детства.
На примере казачества исторические события в стране выглядят более четко. Жизнь отдельного человека Шолохов рассматривает как уникальную ценность, с неповторимым набором чувств и эмоций, с причудливым переплетением событий. Каждый человек влияет на жизнь окружающих так же, как и их действия отражаются на его судьбе. Такой взгляд писателя был непривычен во времена великих политических потрясений, когда речь шла о массах, а жизнь одного человека ничего не стоила. Уже в то время Шолохов понимал, что уход из жизни даже одной личности – это невосполнимая утрата для всего человечества, поскольку каждый из нас приведен на землю со своей миссией. Уважение и восхищение жизнью – вот что поражает в романе, где изображены беспрерывные войны и смерти тысяч людейОбъяснение:
я читала ее много раз, и каждый раз приключения маленькой герды заставляли волноваться. но более всего я сочувствовала каю, в сердце которого попала заноза зеркала тролля. веселый и добрый от природы, на глазах читателя он превращался в безжалостного и жестокого эгоиста. кай перестал понимать
красоту жизни. смотря на розу, он замечал лишь червя, который точил ее. и в людях он видел лишь недостатки и жестоко смеялся над ними. даже герду, которая любила его всем сердцем, он дразнил и доводил до слез. ему нравилось смотреть на снежинки: их четкие, правильные линии казались ему воплощением
совершенной красоты. не ощущал кай, что эта красота лишена жизни. кай оказался в дворце снежной королевы она пообещала каю, что он сможет владеть всем миром, если из холодных ледяных обломков составит слово "вечность". но как кай не старался, ничего у него не выходило. любовь, верность,
самоотверженность герды спасли кая, растопили лед, который сковал его сердце, расплавили занозу зеркала тролля. тогда льдинки сами собой образовали слово, которое так долго не мог составить кай. значит, что вечность - это не холодная неизменяемая красота, а любовь и способность создавать добро.
только они могут спасти человека "с занозой зеркала тролля в сердце".
Роман-эпопея «Тихий Дон» Михаила Шолохова является одним из самых выдающихся произведений русской и мировой литературы первой половины ХХ века. Не отступая от исторической правды, писатель показал жизнь донского казачества, вовлеченного в бурные и трагические события истории России. ХХ век ознаменовал себя как век страшных, кровавых войн, унесших миллионы жизней. Роман-эпопея «Тихий Дон» – произведение огромного художественного масштаба, в котором автор талантливо сумел изобразить мощный ход истории и судьбы отдельных людей, не по своей воле вовлеченных в вихрь исторических событий.
Шолохову, видимо, было предначертано судьбой стать летописцем донского казачества. Так же, как в свое время А. Н. Островский «открыл» всей России особенности психологии и нравов купеческого сословия, так Шолохов познакомил страну и весь мир с жизнью казаков, которых в царской России воспринимали исключительно как карателей, а об их повседневном быте не было известно почти ничего.
Казачество возникло из отчаянно смелых людей, искавших свободы. Это были крепостные крестьяне, бежавшие от произвола помещиков из России на Дон. Здесь, на границах страны, частыми были вражеские набеги, поэтому свою плодородную землю казакам приходилось защищать с оружием в руках. Так исторически сложилось, что казаки были и воинами, и хлеборобами. Царям не нравилась казачья вольница, но со временем они поняли, что иметь на границах вооруженное мобильное войско очень выгодно. За право свободно жить на своей земле казаки должны были по первому требованию предоставлять правительству казачьи отряды для борьбы с теми, на кого укажут. Каждый казак должен был иметь коня, сбрую, седло, военную форму и оружие. Все это семья справляла ему за свой счет. В среде казаков до сих пор очень важны военные традиции, которые в мальчиках воспитываются с раннего детства.
На примере казачества исторические события в стране выглядят более четко. Жизнь отдельного человека Шолохов рассматривает как уникальную ценность, с неповторимым набором чувств и эмоций, с причудливым переплетением событий. Каждый человек влияет на жизнь окружающих так же, как и их действия отражаются на его судьбе. Такой взгляд писателя был непривычен во времена великих политических потрясений, когда речь шла о массах, а жизнь одного человека ничего не стоила. Уже в то время Шолохов понимал, что уход из жизни даже одной личности – это невосполнимая утрата для всего человечества, поскольку каждый из нас приведен на землю со своей миссией. Уважение и восхищение жизнью – вот что поражает в романе, где изображены беспрерывные войны и смерти тысяч людейОбъяснение: