Проанализируйте один из рассказов А.П.Чехова по следующему алгоритму: образная система, сюжет и элементы сюжетной композиции, художественное пространство и художественное время, изобразительно-выразительные средства языка, символика имен и заглавие произведения. ​

Стародум - положительный герой комедии Фонвизина " Недоросль. "Он - передовой человек, следующий заветам Петра Первого.Он много говорит и почти совсем не действует. Стародум патриотически настроен. По его мнению, дворянин может не служить тогда, " когда он внутренне удостоверен, что служба его отечеству пользу не приносит" Служба во благо государства - первая задача передового класса. Во время войны он должен защищать родину и находиться в армии.

Стародум критикует фаворитов царицы, возмущен их жестокостью по отношению к крепостным, ибо сие недостойно просвещенного человека. Важнее нравственное воспитание, а не образование :"Имея сердце, имей душу - и будешь человеком во всякое время. "

У Стародума есть сторонники - Правдин и Милон. Они ведут умные разговоры, строят речь по правилам французской грамматики. Стародум любит афоризмы, точные , меткие остроумные изречения.

Стародум - любимый герой для тех, для кого понятия честь, достоинство, справедливость - основополагающие.

Объяснение:

Сказитель начинает «старыми словами» печальную повесть о походе князя Игоря Святославича. Он собирается рассказать всё как было, не беря пример с «вещего Бояна», который «растекался мыслию по древу, серым волком по земле, сизым орлом под облаками» и начинал каждую свою песнь с давних времён, возлагая свои «вещие персты на живые струны».Сказитель начинает повесть с киевского князя Владимира (Красно Солнышко) и заканчивает князем Игорем, который исполнился ратного духа и повёл свои полки на половцев. Поход начался с мрачного предзна­ме­нования — солнечного затмения. Но ум князя был охвачен страстным желанием отведать воды из Дона Великого. Несмотря на плохую примету, он велел своей верной дружине садиться на боевых коней, дабы посмотреть на синий Дон.

В землю половецкую Игорь отправился не один, а со своим родным братом, могучим Всеволодом Святославичем. Воины Всеволода, «с конца копья вскормленные», уже ждали под Курском начала похода.

На всём пути в половецкие степи Игоря сопровождали плохие знамения. От тьмы посреди дня поднялся «свист звериный», на вершине дерева пробудился злой дух Див, ночи грозами полыхают, а Игорь идёт вперёд.