Прочитайте текст № 2 и выполните задания А9 – А12, В1 и В2.
В лесу стороны света можно определять по растениям. И тут на по-мощь придут народные приметы.
Вас выручит кора деревьев: с северной стороны она всегда темнее и грубее, чем с южной. Это хорошо заметно на берёзах. С южной стороны у них кора белая и чистая, а с северной обычны трещины, наросты, пятна. Од-нако одному дереву доверять нельзя – мало ли какие случайности могут быть! Поэтому следует осмотреть несколько деревьев.
Ну, а если вы попали в хвойный лес? Посмотрите, почти на всех ство-лах сверкают жёлтые капельки смолы. Однако не со всех сторон дерева сгу-стки и натёки смолы одинаковые. Больше всего натёков с той стороны, кото-рая больше освещена солнцем, – с южной.
А как быть, если стоит пасмурная, дождливая погода и натёков не так-то много на стволах? Да, натёков смолы немного, но зато с одной стороны ствола, особенно у сосны, от земли и чуть ли не до самой вершины тянется тёмная полоса. Она образуется от застоя влаги. Находится она с северной стороны. Кора деревьев намокает вся. Но с других сторон она быстро высо-хла, а с северной, где меньше всего солнца, держится долго.
Определить стороны света и трава. Весной она растёт на по-лянке неодинаково: с одной стороны – гуще, с другой – реже. При случае по-смотрите и запомните: весной трава гуще с северной стороны полянки.
Очутившись на полянке летом, можно воспользоваться другой приме-той: в первой половине лета трава, растущая вокруг одинокого дерева или большого пня, будет выше с южной стороны и ниже с северной.
А9. Ты прочитал текст № 2, в котором говорится в основном о том, что
1) с южной стороны сосен смоляных натёков больше
2) кора деревьев намокает от дождевой влаги
3) трава ориентироваться на местности
4) существует много полезных народных примет
А10. Теперь, после прочтения текста № 2, ты знаешь, что
1) с северной стороны кора деревьев высыхает быстрее
2) в лесу стороны света можно определять по растениям
3) с южной стороны кора берёз темнее и грубее
4) одного дерева достаточно, чтобы сориентироваться
А11. Какие из утверждений соответствуют содержанию текста № 2?
А. В первой половине лета трава, растущая вокруг одиноко стоящего дерева, будет выше с южной стороны.
Б. Стороны света можно определять по компасу.
1) верно только А
2) верно только Б
3) верны оба утверждения
4) оба утверждения неверны
А12. После чтения текста № 2 несложно сделать вывод, что все описанные
приметы основаны на многолетних наблюдениях людей за
1) ростом деревьев в лиственном лесу
2) влиянием Солнца на жизнь растений на Земле
3) изменением влажности коры у берёзы
4) появлением наростов на ветках и стволах
В1. Для каждого слова из первого столбца найди верное толкование его зна-чения в тексте № 2 из второго столбца, обозначенное цифрой.
СЛОВО ТОЛКОВАНИЕ СЛОВА
А) нарост 1) предвестие какого-либо неприятного или опасного явления
Б) примета
2) выпуклость, утолщение в какой-либо части расти-тельного или животного организма
3) отличительный признак, по которому можно узнать что-либо
4) сгустки жидких веществ, затекающие в трещины коры
Запиши в таблицу выбранные цифры.
А Б
ответ в виде двух цифр перенеси в бланк тестирования,
не изменяя порядка их следования и без дополнительных знаков.
В2. Установи соответствие между текстами и книгами, из которых они взяты: для каждой позиции из первого столбца подбери соответствующую позицию из второго столбца, обозначенную цифрой.
НОМЕР ТЕКСТА НАЗВАНИЕ КНИГИ
А) текст № 1 1) Толковый словарь
Б) текст № 2 2) Рассказы советских русских писателей
3) Сказки народов мира
4) Энциклопедия животного мира
5) Природа Запиши в таблицу выбранные цифры.
А Б
ответ в виде двух цифр перенеси в бланк тестирования,
не изменяя порядка их следования и без дополнительных знаков.
Состав пантеона
Аид — главный бог. Брат Зевса, рим. Плутон, Гадес, Орк, Дит. Владыка подземного царства мёртвых. Атрибуты: трёхглавый пёс Цербер (Кербер) , вилы (двузубец) . Жена — Персефона (Прозерпина) .
Аполлон — греч. Феб. Бог солнца, света и правды, покровитель искусств, наук и врачевания, бог — прорицатель. Атрибуты: лавровый венок, лук со стрелами.
Арес — рим. Марс. Бог кровожадной, несправедливой войны. Атрибуты: шлем, меч, щит. Любовник или муж [2] Афродиты.
Артемида — рим. Диана. Богиня луны и охоты, покровительница рожениц. Богиня-девственница. Атрибуты: колчан со стрелами, лань.
Афина — греч. Паллада; рим. Минерва. Богиня мудрости, справедливой войны, покровительница городов Афины, ремесел, наук. Атрибуты: сова, змея. Одета как воин. На груди эмблема в виде головы Медузы Горгоны. Родилась из головы Зевса. Богиня-девственница.
Афродита — рим. Киприда; рим. Венера. Богиня любви и красоты. Атрибуты: пояс, яблоко, зеркало, голубь, роза.
Гера — рим. Юнона. Покровительница семьи и брака, супруга Зевса. Атрибуты: полотно ткани [источник не указан 158 дней] , диадема, шар.
Гермес — рим. Меркурий. бог торговли, красноречия, проводник душ умерших в царство мертвых, посланник Зевса, покровитель купцов, ремесленников, пастухов, путешественников и воров. Атрибуты: крылатые сандалии, шлем-невидимка с крылышками, кадуцей (посох в виде двух переплетенных змей) .
Гестия — рим. Веста. богиня домашнего очага. Атрибуты: факел. Богиня — девственница.
Гефест — рим. Вулкан. бог кузнечного дела, покровитель всех ремесленников и огня. Хром. Жена — Афродита. Атрибуты: клещи, кузнечные меха, пилос (шапочка мастерового) .
Деметра — рим. Церера. богиня земледелия и плодородия. Атрибуты: посох в виде стебля.
Дионис — греч. Вакх; рим. Бахус. бог виноградарства и виноделия, земледелия. Покровитель театра. Атрибуты: венок из виноградной лозы, чаша с вином.
Зевс — главный бог. Рим. Юпитер. бог неба и грома, глава древнегреческого Пантеона. Атрибуты: однозубец [источник не указан 158 дней] , орел, молния.
Посейдон — главный бог. Рим. Нептун. владыка морей. Атрибуты: трезубец, дельфин, колесница, жена — Амфитрита.
Рассказы Чехова таят в себе огромный смысл, отличаясь от остальных четкостью и лаконичностью, неся в себе определенный моральный вывод.
Фабула рассказа"Тоска" желание писателя с теплой иронией выстроить композицию, сюжетную линию рассказа из анекдотической, по сути, ситуации:
не нашедший понимания ни у одного встреченного на пути человека, старый извозчик, похоронивший сына, изливает свое горе лошади.
Однако, история, рассказанная Чеховым "не ироническая побрякушка" развлекательной юмористической журналистики, а вековая трагедия человека, стучащего в людские души.
Cюжет рассказа- два взаимосвязанных плана: с одной стороны, автор призывает читателя к сопереживанию Ионе Потапову, а с другой, -к размышлению о всеобъемлющей закономерности человеческого бытия- тоске по чьей-то душе, созвучной себе понять, откликнуться, посочувствовать, выслушать.
Достаточно нескольких предложений, чтобы понять
атмосферу бездушия, окружающую главного героя. ..На землю мягким ковром ложатся
сумерки, кружится мокрый, крупный снег, который “пластом ложится на крыши, плечи,
спины, шапки”. Это не просто сумерки и снег, это образ, символ какой-то безысходности, пустоты и равнодушия. Ощущаешь, как мал и ничтожен человек в этом бездушном пространстве. И Иона Потапов один в этой пустоте, где ему не с кем словом перемолвиться.
Жанр рассказа Чехов довел до совершенства. В маленьком рассказе он передал большое количество информации . Художественная деталь сокращению объема. Чехов опускал такие важные сведения, как родословная, биография героев. Основным средством характеристики был портрет, хотя он тоже не соответствовал привычному представлению. Это было не описание цвета волос, глаз и тому подобное, писатель выбирал две-три наиболее точные и меткие детали, и этого было достаточно для яркого представления образа в целом.
Например, он называет лошадь лошаденкой. Только суффикс появился, а читатель видит эту старую, заезженную, уставшую от работы клячу, такую же жалкую, как ее хозяин, и так же вызывающую щемящую жалость. И только она может дохнуть теплом своим на руки Ионы.
Чехов показывает только основные, наиболее важные моменты, а остальное опускает. Художественная деталь ему уплотнять время.
И Чехов нигде не позволяет себе морализировать-он просто рисует жизнь, но лаконичное повествование прекрасно передает все, что хотел бы сказать автор.
Объяснение: