Продолжение традиций реалистической крестьянской поэзии 19 века в творчестве н.а клюева

Главный герой повести пётр андреевич гринёв с детства воспитывается в обстановке высокой житейской нравственности. в гринёве как бы соединились доброе, любящее сердце его матери с честностью, прямотой, смелостью- качествами, которые присущи отцу. андрей петрович гринёв отрицательно относится к лёгким, но бесчестным способам работать карьеру при дворе. потому-то он не захотел посылать на службу в петербург, в гвардию, своего сына петрушу: "чему научиться он, служа в петербурге? мотать да повесничать? – говорит андрей петрович своей жене. – нет, пускай послужит в армии, да потянет лямку, да понюхает пороху, да будет солдат, а не шаматон". в напутствиях сыну гринёв особенно подчёркивает необходимость соблюдения чести: " служи верно, кому присягаешь, слушайся начальников; за их лаской не гоняйся; на службу не напрашивайся; от службы не отговаривайся и помни пословицу: береги платье снову, а честь смолоду". это напутствие отца остаётся с гринёвым на всю жизнь и петруши не сбиться с правильного пути. большое влияние на гринёва с самого детства оказывает его верный слуга, но в то же пора и друг- савельич. савельич считает своим долгом служить петруше и быть ему преданным от начала до конца. его преданность своим далека от рабской принадлежности. в детские годы петруши савельич не только учит его писать и судить о достоинствах борзого кобеля, но он также дает гринёву важные советы, которые петру гринёву в будущем. такими словами, например, воспитывает старый слуга своего подопечного петра гринёва, который впервой напился и вёл себя неприглядно: " кажется, ни батюшка, ни дедуля пьяницами не бывали; о матушке и изрекать нечего… ". так, отец гринёва и его верный слуга савельич, воспитали в петре с самого детства дворянина, не считающего для себя возможным изменить присяге и перейти на сторону врагов, ради своего блага. первый раз пётр гринёв поступил по чести, вернув карточный задолженность, хотя в той ситуации савельич пытался его уговорить уклониться от расчёта. но благородство взяло верх. казалось бы, такая мелочь, но именно с таких мелочей всё и начинается. человек чести, по-моему, вечно добр и бескорыстен в общении с другими. например, пётр гринёв, несмотря на недовольство савельича, бродягу за услугу, подарив ему заячий тулупчик. этот поступок в будущем спас им обоим жизни. этот момент как бы говорит, что человека, живущего по чести, сама судьба хранит. но, конечно, дело не в судьбе, а просто на земле больше людей, которые помнят добро, нежели зло, - значит, у человека благородного больше шансов на житейское счастье. нравственные испытания ожидали гринёва и в белгородской крепости, где он служил. там пётр познакомился с дочерью начальника миронова. из-за маши пётр поссорился со своим подлым товарищем швабриным, который, как позднее выяснилось, сватался к ней, но получил отказ. не желая, чтобы кто-то безнаказанно порочил доброе имя маши, гринёв вызывает обидчика на дуэль. он поступил как настоящий мужчина.

Весной в своих грядах так рылся огородник,
‎как будто бы хотел он вырыть клад:
‎мужик ретивый был работник,
‎и дюж, и свеж на взгляд;
под огурцы одни он взрыл с полсотни гряд.
‎двор обо двор с ним жил охотник
‎до огородов и садов,
великий краснобай, названный друг природы,
‎недоученный филосо́ф,
10который лишь из книг болтал про огороды.
однако ж, за своим он вздумал сам ходить
‎и тоже огурцы садить;
‎а между тем смеялся так соседу:
‎«сосед, как хочешь ты потей,
‎а я с работою моей
‎далеко от тебя уеду,
‎и огород твой при моем
‎казаться будет пустырем.
да, правду говорить, я и тому дивился,
20что огородишко твой кое-как идет.
‎как ты еще не разорился?
ты, чай, ведь никаким наукам не учился? »
‎«и некогда», соседа был ответ.
‎«прилежность, навык, руки:
‎вот все мои тут и науки;
‎мне бог и с ними хлеб дает».—
«невежа! восставать против наук ты смеешь? » —
«нет, барин, не толкуй моих так криво слов:
‎коль ты что́ путное затеешь,
30‎я перенять всегда готов».—
«а вот, увидишь ты, лишь лета б нам » —
«но, барин, не пора ль за дело приниматься?
‎уж я кой-что посеял, посадил;
‎а ты и гряд еще не взрыл».—
‎«да, я не взрыл, за недосугом:
‎я всё читал
‎и вычитал,
чем лучше: заступом их взрыть, сохой иль плугом.
‎но время еще не уйдет».—
40‎«как вас, а нас оно не ждет»,
последний отвечал,— и тут же с ним расстался,
‎взяв заступ свой;
‎а филосо́ф пошел домой.
‎читал, выписывал, справлялся,
‎и в книгах рылся и в грядах,
‎с утра до вечера в трудах.
‎едва с одной работой сладит,
‎чуть на грядах лишь что взойдет.
‎в журналах новость он найдет —
50‎всё перероет, пересадит
‎на новый лад и образец.
‎какой же вылился конец?
у огородника взошло всё и поспело:
‎он с прибылью, и в шляпе дело;
‎а филосо́ф —
‎без огурцов.