Произведение делится на две группы «до » и «после ». в произведении ретроспективная и кольцевая композиции.

1. начало рассказа ивана васильевича.
2. танец с варенькой.
3. танец отца вареньки.
4. конец .
5. встреча колонны наказывающих татарина вместе с отцом вареньки.
6. описание шествия.
7. выводы и конец рассказа.

Чацкий – центральный персонаж в комедии, противостоит всему фамусовскому обществу. сама идея произведения состояла в том, чтобы противопоставить образованного человека с невежеством, отсталостью общества того времени. конфликт комедии многогранен. чацкий ведет “борьбу” против невежества, необразованности, покорности и страха, несостоятельности правительства, потакания всему иностранному он не боится высказывать своё мнение, отстаивать свою точку зрения, дискутировать, спорить: невежество – одно из качеств, которое чацкий не может вынести, тут он готов сражаться до победного конца. чацкий образован, начитан, эрудирован, объехал полсвета и знает, что мир не ограничивается только одной москвой и светскими . ведь в нем, в мире чацкого, столько прекрасного: философы, путешественники, вольнодумцы. также чацкий хочет быть полезным обществу, правительству. но государству, оказывается, не нужно самоотверженное служение, оно требует прислуживания, но чацкий против этого, он не хочет “развлекать” государей: служить бы рад, прислуживаться тошно… кого же видит около себя чацкий? людей, которые ищут лишь чинов, "денег, чтоб пожить", не любви, а выгодной женитьбы. их идеал "умеренность и аккуратность", их мечта - "забрать все книги бы да сжечь". со всеми этими “идеалами” чацкий был не согласен. за что он действительно борется, это за своё счастье, за любовь софьи. ему трудно находиться среди людей, сплетников и подражателей. да, мочи нет: мильон терзаний груди от дружеских тисков, ногам от шарканья, ушам от восклицаний, а пуще голове от всяких пустяков. бесспорно чацкий – умный человек. так почему же он не может найти общий язык с фамусовским обществом, как это делает молчалин. дело в том, что чацкий всегда искренне высказывает свое мнение. хитрость, изворотливость молчалина, уменье найти "ключ" к каждому человеку, вот определяющие качества этого персонажа, качества, делающие его антигероем комедии, главным противником чацкого. молчалин стал нарицательным обозначением пошлости и лакейства. "всегда на цыпочках и не богат словами", он сумел завоевать расположение сильных мира сего тем, что не смел произнести своего суждения вслух. исходя из всего этого, уже можно сделать определенные выводы. чацкий – это герой того времени, и этой комедии он герой нашего, герой будущего времени. трудно представить, что стало бы с нашим обществом, если бы в нем не было бы таких людей, как чацкий, ведь именно им мы обязаны своим образованием, интеллектом, свободе, в общем, всем, что мы достигли в процессе борьбы. так как именно чацкий стремился к лучшему и верил, что это лучшие можно добиться, лишь протестуя против устаревших, закостенелых принципов, установленных в обществе. каким путем должен шагать человек, чтобы добиться успеха, но и не покривить душой, не совершить сделку со своей совестью? каждый из нас сделает свой выбор, исходя из своих жизненных принципов, но в этом могут и такие поучительные произведения, как прекрасная комедия а. с. грибоедова "горе от ума". гениальность произведения состоит в том, что он увидел и показал нам общечеловеческие, неподвластные моде и времени явления. думаю, данная комедия заставит призадуматься читателя. но ведь в обществе всегда будут такие люди, как молчалин, фамусов, загорецкий, скажут многие, но по-моему мнению человеку всегда нужно бороться за свои права и за права общества, высказывать свое мнение, мысли. ведь каждый человек – это составляющее общества. именно это и хотел показать автор нам, читателям.источник:  

Стихотворение «Звезда полей» — одно из самых извест­ных в творчестве Н. М. Рубцова. Оно посвящено родной Воло­годчине. В нем контрастно противопоставлены образы родной земли и малой родины, которая дает поэту жизненные силы, питает его творческое мастерство. Для самого автора это про­изведение, безусловно, было программным, так как один из его поэтических сборников также носит это название.

Центральный образ стихотворения несет в себе социаль­ную окрашенность. Лирическому герою важно, что «звезда полей» горит «для всех тревожных жителей земли». Поэт под­черкивает статический характер образа, символизирующий вечность и незыблемость существующего миропорядка.

Звезда полей привносит в жизнь лирического героя мир и покой. Она гасит тревогу жителей земли, касаясь их городов приветливым лучом. Но только «во мгле заледенелой», вдали от больших городов эта звезда «восходит ярче и полней».

В последней строфе стихотворения лирический герой под­черкивает, что это звезда его полей. Таким образом, образ звезды соотносится с библейской путеводной звездой.